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MAKLUMAT PRODUK
張無忌的父母無意中捲入屠龍刀而起的江湖紛爭,與金毛獅王謝遜一同被迫流落至冰火島。無忌九歲隨父母回歸中土,江湖人士為找謝遜報仇或為搶奪其手上的屠龍刀,致使無忌一家厄運接踵而至。父母不願說出謝遜下落,雙雙自刎身亡,無忌亦身受玄冥神掌之傷,寒毒深入腑臟,却無意中得到一部久已失傳的武功秘籍《九陽真經》,體內寒毒被驅除殆盡,後來出手協助明教與各派高手相抗,被明教上下推上教主之位。此後更陷入了無數的武林糾葛………
金庸 原名查良鏞,香港知名的新聞工作者和社會活動家,也是近代中國文學的重要作者之一。以「金庸」為筆名的小說創作,可謂全球華語社會最為膾炙人口的作品。 生於1924年,浙江海寧人。畢生專業致力新聞工作,長達三十餘年,先後在上海《大公報》及《新晚報》任職。1959年,他創辦香港《明報》,成為香港輿論的重鎮,之後相繼創辦《明報月刊》與《明報周刊》;也在新加坡和馬來西亞各創辦《新明日報》,報業成就斐然。 查良鏞閱歷豐富,文思敏捷,創作概括小說、政論、散文、譯述和劇本。其中以開創武俠寫作新頁最為特出,既有古典小說的精采傳統,又能自出一格,豪情俠義躍然紙上。不僅風靡全球華語社會,也有英語、日語等多國語言譯本。小說也多次改編為電影、電視劇、廣播劇、舞台劇和電腦遊戲軟體。
ISI KANDUNGAN
(第一卷) 一 天涯思君不可忘 二 武當山頂鬆柏長 三 寶刀百煉生玄光 四 字作喪亂意彷徨 五 皓臂似玉梅花妝 六 浮槎北溟海茫茫 七 誰送冰舸來仙鄉 八 窮發十載泛歸航 九 七俠聚會樂未央 十 百歲壽宴摧肝腸 (第二卷) 十一 有女長舌利如槍 十二 針其膏兮藥其肓 十三 不悔仲子逾我牆 十四 當道時見中山狼 十五 奇謀秘計夢一場 十六 剝極而復參九陽 十七 青翼出沒一笑飚 十八 倚天長劍飛寒錐 十九 禍起蕭牆破金湯 二十 與子共穴相扶將 (第三卷) 二十一 排難解紛當六強 二十二 群雄歸心約三章 二十三 靈芙醉客綠柳庄 二十四 太極初傳柔克剛 二十五 舉火燎天何煌煌 二十六 俊貌玉面甘毀傷 二十七 百尺高塔任回翔 二十八 恩斷義絕紫衫王 二十九 四女同舟何所望 三十 東西永隔如參商 (第四卷) 三十一 刀劍齊失人雲亡 三十二 冤蒙不白愁欲狂 三十三 簫長琴短衣流黃 三十四 新婦素手裂紅裳 三十五 屠獅有會孰為殃 三十六 夭矯三鬆郁青蒼 三十七 天下英雄莫能當 三十八 君子可欺之以方 三十九 秘笈兵書此中藏 四十 不識張郎是張郎 後記
KANDUNGAN BUKU
“春游浩蕩,是年年寒食,梨花時節。白錦無紋香爛漫,玉樹瓊苞堆雪。靜夜沉沉,浮光靄靄,冷浸溶溶月。人間天上,爛銀霞照通徹。渾似姑射真人,天姿靈秀,意气殊高洁。万蕊參差誰信道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓犖,下土難分別。瑤台歸去,洞天方看清絕。” 作這一首《無俗念》詞的,乃南宋末年一位武學名家,有道之士。此人姓丘,名處机,道號長春子,名列全真七子之一,是全真教中出類拔萃的人物。《詞品》評論此詞道:“長春,世之所謂仙人也,而詞之清拔如此”。這首詞誦的似是梨花,其實詞中真意卻是贊譽一位身穿白衣的美貌少女,說她“渾似姑射真人,天姿靈秀,意气殊高洁”,又說她“浩气清英,仙才卓犖”,“不与群芳同列”。詞中所頌這美女,乃古墓派傳人小龍女。她一生愛穿白衣,當真如風拂玉樹,雪裹瓊苞,兼之生性清冷,實當得起“冷浸溶溶月”的形容,以“無俗念”三字贈之,可說十分貼切。長春子丘處机和她在終南山上比鄰而居,當年一見,便寫下這首詞來。 這時丘處机逝世已久,小龍女也已嫁与神雕大俠楊過為妻。在河南少室山山道之上,卻另有一個少女,正在低低念誦此詞。這少女十八九歲年紀,身穿淡黃衣衫,騎著一頭青驢,正沿山道緩緩而上,心中默想:“也只有龍姊姊這樣的人物,才配得上他。”這一個“他”字,指的自然是神雕大俠楊過了。她也不拉韁繩,任由那青驢信步而行,一路上山。過了良久,她又低聲吟道:“歡樂趣,离別苦,就中更有痴儿女。君應有語,渺万里層云,千山暮雪,只影向誰去?” 她腰懸短劍,臉上頗有風塵之色,顯是遠游已久;韶華如花,正當喜樂無憂之年,可是容色間卻隱隱有懊悶意,似是愁思襲人,眉間心上,無計回避。 這少女姓郭,單名一個襄字,乃大俠郭靖和女俠黃蓉的次女,有個外號叫做“小東邪”。她一驢一劍,只身漫游,原想排遣心中愁悶,豈知酒入愁腸固然愁上加愁,而名山獨游,一般的也是愁悶徒增。河南少室山山勢頗陡,山道卻是一長列寬大的石級,規模宏偉,工程著實不小,那是唐朝高宗為臨幸少林寺而開鑿,共長八里。郭襄騎著青驢委折而上,只見對面山上五道瀑布飛珠濺玉,奔瀉而下,再俯視群山,已如蟻蛭。順著山道轉過一個彎,遙見黃牆碧瓦,好大一座寺院。 她望著連綿屋宇出了一會神,心想:“少林寺向為天下武學之源,但華山兩次論劍,怎地五絕之中并無少林寺高僧?難道寺中和尚自忖沒有把握,生怕墮了威名,索性便不去与會?又難道眾僧侶修為精湛,名心盡去,武功雖高,卻不去和旁人爭強賭胜?”她下了青驢,緩步走向寺前,只見樹木森森,蔭著一片碑林。石碑大半已經毀破,字跡模糊,不知寫著些甚么。心想:“便是刻鑿在石碑上的字,年深月久之后也須磨滅,如何刻在我心上的,卻是時日越久反而越加清晰?”瞥眼只見一塊大碑上刻著唐太宗賜少林寺寺僧的御札,嘉許少林寺僧立功平亂。碑文中說唐太宗為秦王時,帶兵討伐王世充,少林寺和尚投軍立功,最著者共一十三人。其中只曇宗一僧受封為大將軍,其余十二僧不愿為官,唐太宗各賜紫羅袈裟一襲。她神馳想象:“當隋唐之際,少林寺武功便已名馳天下,數百年來精益求精,這寺中臥虎藏龍,不知有多少好手。”郭襄自和楊過、小龍女夫婦在華山絕頂分手后,三年來沒得到他二人半點音訊。她心中長自記挂,于是稟明父母,說要出來游山玩水,實則是打听楊過的消息,她倒也不一定要和他夫婦會面,只須听到一些楊過如何在江湖上行俠的訊息,也便心滿意足了。偏生一別之后,他夫婦從此便不在江湖上露面,不知到了何處隱居,郭襄自北而南,又從東至西,几乎踏遍了大半個中原,始終沒听到有人說起神雕大俠楊過的近訊。這一日她到了河南,想起少林寺中有一位僧人無色禪師是楊過的好友,自己十六歲生日之時,無色瞧在楊過的面上,曾托人送來一件禮物,雖然從未和他見過面,但不妨去問他一問,說不定他會知道楊過的蹤跡,這才上少林寺來。正出神間,忽听得碑林旁樹叢后傳出一陣鐵鏈當啷之聲,一人誦念佛經:“是時藥叉共王立要,即于無量百千万億大眾之中,說胜妙伽他曰:由愛故生憂,由愛故生怖;若离于愛者,無憂亦無怖……”郭襄听了這四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:“由愛故生憂,由愛故生怖;若离于愛者,無憂亦無怖。”只听得鐵鏈拖地和念佛之聲漸漸遠去。郭襄低聲道:“我要問他,如何才能离于愛,如何能無憂無怖?”隨手將驢韁在樹上一繞,撥開樹叢,追了過去。只見樹后是一條上山的小徑,一個僧人挑了一對大桶,正緩緩往山上走去。郭襄快步跟上,奔到距那僧人七八丈處,不由得吃了一惊,只見那僧人挑的是一對大鐵桶,比之尋常水桶大了兩倍有余,那僧人頸中、手上、腳上,更繞滿了粗大的鐵鏈,行走時鐵鏈拖地,不停發出聲響。這對大鐵桶本身只怕便有二百來斤,桶中裝滿了水,重量更是惊人。郭襄叫道:“大和尚,請留步,小女子有句話請教。” 那僧人回過頭來,兩人相對,都是一愕。原來這僧人便是覺遠,三年以前,兩人在華山絕頂曾有一面之緣。郭襄知他雖然生性迂腐,但內功深湛,不在當世任何高手之下,便道:“我道是誰,原來是覺遠大師。你如何變成了這等模樣?”覺遠點了點頭,微微一笑,合十行禮,并不答話,轉身便走。郭襄叫道:“覺遠大師,你不認得我了么?我是郭襄啊。”覺遠又是回首一笑,點了點頭,這次更不停步。郭襄又道:“是誰用鐵鏈綁住了你?如何這般虐待你?”覺遠左掌伸到腦后搖了几搖,示意她不必再問。 郭襄見了這等怪事,如何肯不弄個明白?當下飛步追赶,想搶在他面前攔住,豈知覺遠雖然全身帶了鐵鏈,又挑著一對大鐵桶,但郭襄快步追赶,始終搶不到他身前。郭襄童心大起,展開家傳輕功,雙足一點,身子飛起,伸手往鐵桶邊上抓去,眼見這一下必能抓中。不料落手時終究還是差了兩寸。郭襄叫道:“大和尚,這般好本事,我非追上你不可。”但見覺遠不疾不徐的邁步而行,鐵鏈聲當啷當啷有如樂音,越走越高,直至后山。郭襄直奔得气喘漸急,但仍和他相距丈余,不由得心中佩服:“爹爹媽媽在華山之上,便說這位大和尚武功极高,當時我還不大相信,今日一試,才知爹媽的話果然不錯。”只見覺遠轉身走到一間小屋之后,將鐵桶中的兩桶水都倒進了一口井中。郭襄大奇,叫道:“大和尚,你莫非瘋了,挑水倒在井中干么?”覺遠神色平和,只搖了搖頭。郭襄忽有所悟,笑道:“啊,你是在練一門高深的武功。”覺遠又搖了搖頭。郭襄心中著惱,說道:“我剛才明明听得你在念經,又不是啞了,怎地不答我的話?”覺遠合十行禮,臉上似有歉意,一言不發,挑了鐵桶便下山去。郭襄探頭井口向下望去,只見井水清澈,也無特异之處,怔怔望著覺遠的背影,心中滿是疑竇。她适才一陣追赶,微感心浮气躁,于是坐在井欄圈上,觀看四下風景,這時置身處已高于少林寺所有屋宇,但見少室山層崖刺天,橫若列屏,崖下風煙飄渺,寺中鐘聲隨風送上,令人一洗煩俗之气。郭襄心想:“這和尚的弟子不知在哪里,和尚既不肯說,我去問那個少年便了。”當下信步落山,想去找覺遠的弟子張君寶來問。走了一程,忽听得鐵鏈聲響,覺遠又挑了水上來。郭襄閃身躲在樹后,心想:“我暗中瞧瞧他到底在搗甚么鬼。”鐵鏈聲漸近,只見覺遠仍是挑著那對鐵桶,手中卻拿著一本書,全神貫注的輕聲誦讀。郭襄待他走到身邊,猛地里躍出,叫道:“大和尚,你看甚么書?” 覺遠失聲叫道:“啊喲,嚇了我一跳,原來是你。”郭襄笑道:“你裝啞巴裝不成了罷,怎么說話了?”覺遠微有惊色,向左右一望,搖了搖手。郭襄道:“你怕甚么?” ...