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MAKLUMAT PRODUK
"2023年,适逢已故“槟城通”邝国祥(1904-1970)所著,世界书局出版的《槟城散记》(1958)出版65周年,以及《槟城散记·续集》(1973)出版50周年。经典著作,宜永世流传,不应仅在图书馆里蒙尘冷遇,继再版深获佳评、荣获新加坡《联合早报》年度书选、开创2019年马来西亚文史书籍最高销量的鲁白野《马来散记(新编注本)》与《狮城散记(新编注本)》后,身为世界书局出版品版权持有者的周星衢基金,再次重磅呈现《槟城散记(新编注本)》,作为“星衢经典”丛书第三册,卷帙浩繁,内容丰富,希冀让所有热爱槟城的人士,或还未爱上槟城的人士,莘莘学子,甚至是外国游客,都能轻易寻得,手持一卷,细品槟城过往的点点滴滴,进而更爱护槟城,珍惜槟城,不负联合国授予的世界文化遗产之美名。槟城处处皆是有故事的建筑,背后有着强劲的人文需求,亦是马来西亚华人人口比例最高的州属之一,文教机构与宗族会馆林立,文史知识与情怀供给完善,方能更好地形塑槟城的未来发展,有道是“硬实力让城市强大,软实力让城市伟大”。 槟榔屿此地理名词最早出现于《郑和航海图》,原载于明代茅元仪编的《武备志》(1628),也有纪录显示早在15世纪时槟榔屿已和中国通航。若再继续追溯,2017年槟城威北瓜哥巴(Guar Kepah)贝丘遗址就曾有5700年前的人类遗骸出土,属新石器时代。 槟榔屿于1786年在英国船长莱特(Francis Light,1740-1794)的带领下进行现代化开埠,距今已有200余年。随着经济发展,移民涌入,学校、宗教场所、报馆、宗族会馆等如火如荼地建立起来,传播知识和思想,文人墨客来往,文化气息流动。槟城悠久多元的文化历史,使之成为地志研究的代表之一,多年来吸引无数学者从中探讨东南亚当地人民与文化和中国、西方殖民者等之间丝丝缕缕的关系。如中国的北京和上海,已有“北京学”和“上海学”的学术领域,日本的“东京学”与“京都学”也令社会学者津津乐道,蔚为典范。当城市特色已经鲜明得自成一格,足以构成一门学问,犹如文学世界中的“红学”(《红楼梦》研究)、“张学”(张爱玲研究)。而硕果累累、后继有人的槟城研究著作,都为俨然成形的“槟城学”增砖添瓦。邝国祥的《槟城散记》和《槟城散记·续集》无疑是建构“槟城学”的其中两部重要著作。 原籍中国广东大埔永兴的邝国祥,是清朝驻槟榔屿首任副领事张弼士的侄孙女婿,26岁(1930)时南下槟榔屿,接掌时中学校数十年。他在槟期间精研文史,所著《槟城散记》由新加坡世界书局于1958年出版,《槟城散记·续集》在1973年出版。轻掸尘埃,重绽光芒,半个世纪之后,周星衢基金将两书合为一册《槟城散记(新编注本)》再版,除了收录67篇原文与四篇序言,为了便于当代读者理解,基金编辑团队另添数十万字的注释与图片、作者年表、王润华教授与杜忠全教授的顾问总序等,内容分为五卷,包括史话掌故、沿革风物、方志名胜、寺庙宗祠、人物逸事,系统呈现作者笔下的槟城面貌。 马来亚联合邦于1957年8月31日独立,作者在1940至1950年代写就这些文章,那时正是风起云涌、各族群急需相互了解和团结建国的时代。作者长居于槟,对土地日久生情,心系槟城,深以为荣,他以丰富的在地经验与知识汲汲书写多年,旁征博引,情文并茂,成就了《槟城散记》和《槟城散记·续集》这两部东南亚文史爱好者们无法绕过的槟榔屿地志文学经典。 时过境迁,槟城社会日新月异,作者笔下的人事物随着时间齿轮的转动,或染上岁月的痕迹,或化成过眼云烟,逐渐消逝。所幸作者以一支生花妙笔留住了那段岁月,让我们得以跨越时空,感受独特的“槟城风骨”魅力。 "
"2023年,适逢已故“槟城通”邝国祥(1904-1970)所著,世界书局出版的《槟城散记》(1958)出版65周年,以及《槟城散记·续集》(1973)出版50周年。经典著作,宜永世流传,不应仅在图书馆里蒙尘冷遇,继再版深获佳评、荣获新加坡《联合早报》年度书选、开创2019年马来西亚文史书籍最高销量的鲁白野《马来散记(新编注本)》与《狮城散记(新编注本)》后,身为世界书局出版品版权持有者的周星衢基金,再次重磅呈现《槟城散记(新编注本)》,作为“星衢经典”丛书第三册,卷帙浩繁,内容丰富,希冀让所有热爱槟城的人士,或还未爱上槟城的人士,莘莘学子,甚至是外国游客,都能轻易寻得,手持一卷,细品槟城过往的点点滴滴,进而更爱护槟城,珍惜槟城,不负联合国授予的世界文化遗产之美名。槟城处处皆是有故事的建筑,背后有着强劲的人文需求,亦是马来西亚华人人口比例最高的州属之一,文教机构与宗族会馆林立,文史知识与情怀供给完善,方能更好地形塑槟城的未来发展,有道是“硬实力让城市强大,软实力让城市伟大”。 槟榔屿此地理名词最早出现于《郑和航海图》,原载于明代茅元仪编的《武备志》(1628),也有纪录显示早在15世纪时槟榔屿已和中国通航。若再继续追溯,2017年槟城威北瓜哥巴(Guar Kepah)贝丘遗址就曾有5700年前的人类遗骸出土,属新石器时代。 槟榔屿于1786年在英国船长莱特(Francis Light,1740-1794)的带领下进行现代化开埠,距今已有200余年。随着经济发展,移民涌入,学校、宗教场所、报馆、宗族会馆等如火如荼地建立起来,传播知识和思想,文人墨客来往,文化气息流动。槟城悠久多元的文化历史,使之成为地志研究的代表之一,多年来吸引无数学者从中探讨东南亚当地人民与文化和中国、西方殖民者等之间丝丝缕缕的关系。如中国的北京和上海,已有“北京学”和“上海学”的学术领域,日本的“东京学”与“京都学”也令社会学者津津乐道,蔚为典范。当城市特色已经鲜明得自成一格,足以构成一门学问,犹如文学世界中的“红学”(《红楼梦》研究)、“张学”(张爱玲研究)。而硕果累累、后继有人的槟城研究著作,都为俨然成形的“槟城学”增砖添瓦。邝国祥的《槟城散记》和《槟城散记·续集》无疑是建构“槟城学”的其中两部重要著作。 原籍中国广东大埔永兴的邝国祥,是清朝驻槟榔屿首任副领事张弼士的侄孙女婿,26岁(1930)时南下槟榔屿,接掌时中学校数十年。他在槟期间精研文史,所著《槟城散记》由新加坡世界书局于1958年出版,《槟城散记·续集》在1973年出版。轻掸尘埃,重绽光芒,半个世纪之后,周星衢基金将两书合为一册《槟城散记(新编注本)》再版,除了收录67篇原文与四篇序言,为了便于当代读者理解,基金编辑团队另添数十万字的注释与图片、作者年表、王润华教授与杜忠全教授的顾问总序等,内容分为五卷,包括史话掌故、沿革风物、方志名胜、寺庙宗祠、人物逸事,系统呈现作者笔下的槟城面貌。 马来亚联合邦于1957年8月31日独立,作者在1940至1950年代写就这些文章,那时正是风起云涌、各族群急需相互了解和团结建国的时代。作者长居于槟,对土地日久生情,心系槟城,深以为荣,他以丰富的在地经验与知识汲汲书写多年,旁征博引,情文并茂,成就了《槟城散记》和《槟城散记·续集》这两部东南亚文史爱好者们无法绕过的槟榔屿地志文学经典。 时过境迁,槟城社会日新月异,作者笔下的人事物随着时间齿轮的转动,或染上岁月的痕迹,或化成过眼云烟,逐渐消逝。所幸作者以一支生花妙笔留住了那段岁月,让我们得以跨越时空,感受独特的“槟城风骨”魅力。 "
关于周星衢基金:这是2004年成立于新加坡的非营利文化机构,旨于推广华文文化、教育及语言。周星衢先生(1905-1986)是东南亚华文书业的重要推手,新加坡世界书局创办人。基金秉承其精神,积极策办讲座、展览、故事讲演等活动,并出版多部文史书籍、少儿绘本、华文教育书籍等,其中的《马来散记(新编注本)》、《狮城散记(新编注本)》、《致读者:新加坡书店故事1881-2016》获颁新加坡《联合早报》年度书选。
DISARANKAN OLEH
"“他(邝国祥)讲述时的逸兴湍飞,手舞足蹈,的是痛快淋漓;绘影绘声,又仿佛是他 自己曾亲历其境,目击一切的样子。如果他的这种说书,记录下来,往往就是一篇很精彩的文章。可是他从不肯轻易下笔写作。”——温梓川(1911-1986,马来西亚知名作家) “邝国祥的《槟城散记》及其续集,分析深入详细,每篇都具有可读性,继承了明代到 清代中国学者兼作家的南洋历史文化、中国与本土和各民族的书写,同时又融合西方 汉学家的跨文化对话,更展现使用田野与档案资料的数据,另也更展现郁达夫、鲁白野 以来的颠覆殖民霸权话语、具有文学性的书写。新加坡的周星衢基金在2019年重编与 注释鲁白野的《狮城散记》与《马来散记》之后,如今又把邝国祥的《槟城散记》与续集重新编印与注释,可以唤醒我们:重新认识我们土地上复杂多元的文化。” ——王润华教授(马来西亚南方大学学院人文与社会学院讲座教授、诗人、作家、 《马来散记(新编注本)》与《狮城散记(新编注本)》顾问) “邝国祥活动及书写的年代,是战后20世纪中叶直到马来亚独立初期的槟城。 他对槟城风土文物的关注与撰述,无疑是极有价值的成果。类似邝国祥的书写, 此前此后都应该会有追随者和需求者,这是对普通读者更为亲切的乡土阅读体验。 邝国祥的《槟城散记》二书,依然是丰厚的前人遗产,让后辈得以据之继续前进!” ——杜忠全教授(马来西亚拉曼大学金宝校区中华研究院助理教授兼系主任、作家) "
ISI KANDUNGAN
"卷首语 新编注者序(曹蓉) 顾问总序一:《槟城散记》的多元新解读(王润华教授) 顾问总序二:“槟城通”邝国祥及其文史书写(杜忠全教授) 《槟城散记》陈翼经序 《槟城散记》温梓川序 《槟城散记‧续集》温梓川代序 《槟城散记‧续集》作者自序 邝国祥(1904-1970)纪事年表(周星衢基金整理) 卷一:史话掌故(6篇) 导读(郭诗玲) 槟岛春秋 槟榔屿开辟史 如是我闻之槟城传说 黄花岗之役与槟城 清代的槟城华侨 槟榔屿的马来人 卷二:沿革风物(13篇) 导读(郭诗玲) 本屿华人风俗谈 百年前本屿的物价 百余年前的私会党 曩昔的结婚礼服谈 一百七十余年的老药店 本屿的屠场 本屿的防疟设备 三个典雅的校名 圣尼古拉盲童院 聋童学校 本屿最长命的树 柳丝松 面包树 卷三:方志名胜(14篇) 导读(沈远安) 升旗山 关仔角 大钟楼 占梅岗 香花海角 双溪槟榔 阿逸依淡的蓄水池 过客眼里“红毛花园” 新花园一瞥 丹绒武雅 莲花河 阿依淡水坝巡礼记 环游槟岛 游客眼里的槟榔屿 卷四:寺庙宗祠(15篇) 导读(仇莉莲) 极乐寺 千二层 广福宫 青龙庙 海珠屿与大伯公 本屿城隍庙 地母庙 丹绒武雅的玉山祠 拜天公与天公坛 霞阳植德堂 邱氏龙山堂 九龙堂 梅氏家庙 石塘谢氏宗祠 谢石塘家冢见闻记 卷五:人物逸事(19篇) 导读(曹蓉) 莱特上校 关于曹亚志 最早的著名华侨 清代驻槟领事外传 张弼士其人 张弼士与本屿文化教育 郑景贵其人 “锡矿大王”胡子春 谢增煜逸事 东西南北老人 锺乐臣先生的生平 清政府行文槟领密探孙康 陈新政先生的言论 吴世荣与黄金庆两先生 孙中山先生与槟城 槟城两高僧 法空和尚与世界动物园 槟城侨贤逸事 槟城人瑞曹顺元先生 附录 槟城地图;《槟城散记》中的地名(周星衢基金绘整) 鸣谢 "