第三人生自己設計（好禮新裝版）

　　不做決定的人，是沒有東西可以引導他的；而做決定的人，通常十年後，你會看見當初那個決定，怎樣引導他走過這十年。本書在首版推出後兩年，以最新面貌與讀者見面 　　《第三人生自己設計》是第一本探討50歲後，人生該怎樣設計？作者張芳玲用一個非虛構的未來，而是真實的進行式未來，對第三人生的工作、居住條件、人際關係、自我成長、家庭修復、自我心靈照顧六大方面，提出完整的建言。近年在媒體被熱烈討論的「變老」議題，在這本書中獲得最大的整合，並且字裡行間充滿張芳玲個人化的情感與見地。 　　張芳玲說：今天我們無法拿父母、祖父母成為我們快樂老去的教科本，我們需要自己來確立未來六十後、七十後的新身分，找到全新的人生目標，和獲得如晨光明淨的感受。這對於正處於第三人生，或是還在第二人生的人一樣重要，因為第三人生不可能會跟第二人生毫無瓜葛，而是接軌的、有延續性的，但不再是一樣的道路。 本書重點 　　1.保持一份快樂又有彈性的工作 　　中年人的快樂跟收入、健康、社經地位、生活自主權、親密關係、心智成熟度有關；怎樣延續這所有條件到終老，關鍵答案之一是：在第三人生，保持一份可以樂在其 中的工作。 　　未來，無所謂的退休年齡，新一代的老人，追求的是活在意義中的人生！所以，對今天還在工作的六十後，只要大方向明確，加上社會整體經濟環境穩定的話，他應該會很高興自己變老，因為他有足夠的成熟度面對未來，智慧也與日俱增。 　　2.新家人關係 　　單身中高齡增加與生育率不斷下滑的結果，促使「家人」的概念，扣除真正有血緣關係的親人、和視如己出的寵物之外，將會增加互助與契約型人際關係，以及可愛又體 貼的機器人。未來的高齡社會，看重的是群體互助，你沒有孤僻的本錢。 　　3.六十歲重新決定居所 　　而「銀髮居住革命」列車正在啟動，市場就是針對我們這一群明顯在變老的人。六十歲時你還有適應新環境的能力，重新考慮你老後的家應該在哪裡吧！這個商機，已經把中高齡社區弄到很像聖誕大餐的菜單了。讓你對老無感、對醫療安心、保證你社交活躍……我不得不建議你，要不要先看一下菜單？ 　　4.未來的共居互助住宅 　　日本聖蹟共居、歐洲的青銀共居、德國的老人同居.…..已經引起台灣有志之士的仿效，最新消息是新北市已經選定一些小樓房，要跟建築設計人才合作，修整成為青銀共居、互助的實驗品。你可以參考這些模式，找好你準備共居的人！ 　　5.交往高低年齡的朋友 　　擁有不同年紀的朋友，在我們邁向熟年的過程，會帶來很多樂趣。你只需要提高好奇心，樂意跟自己很不一樣的族群往來，就可以辦到。這樣的人際關係，優點多到數不清。年齡層次多，代表你可以有多樣化角色，而他們也各扮演不同角色，在你的生活上支持你。 　　6.親情修和不留遺憾 　　年紀越大，你會越來越在意這些：恩情，來得及說謝謝。內疚，來得及請求原諒。 　　負傷，來得及原諒對方。愛，來得及從嘴裡說出來。 　　7.永遠不再否定自己 　　你的第二人生，決定著第三人生劇本要怎樣演！ 　　但我指的不是你的成績單，而是你用什麼眼光去看自己的過去。 　　苛責與懊悔，只有極少時刻是有益的；只有不斷肯定自我的眼光，能幫助我們找到可以繼續堅持，和決定放棄的事物，路就是這樣生出來的。 　　8.每日十五分鐘照顧心靈 　　※作者提供了三種方法，可以幫助你每日安靜十五分鐘，照顧自己的心靈。另外，作者以靈修的角度，提供十五分鐘「每日省察」的步驟。 　　第三人生，生理上追求最大自理程度，心靈的健康指標則是：孤寂感降低。為避免孤寂感，我們可以有很多對策，包括：住對地區、樂意與人互動、保持一份彈性工作。但是你用了所有對策，不表示你就不會孤寂。 　　請花時間照顧你的心吧，心靈城堡裡都是獨居者，做自己最忠誠的朋友，好好照顧城堡吧！ 　　【精采附錄：50+人生現場】 　　作者延續前作《遇見未來的自己》，過去一年來，走訪日本九十九歲的吉澤久子、在石見銀山創辦「群言堂」品牌與「他鄉阿部家」民宿的松場登美、在台灣新竹帶動小家庭組合小村子的高雅雪、在竹山推廣森林益康的賴美伶女士等等，精采萬分的報導，以及作家張芳玲深刻的引伸，預期對讀者將帶來對人生看法的衝擊。 　　【特別收錄】 　　曾獲總統頒發「農業和平獎」，今年九十歲的謝順景先生，為文〈我們家的後院大安森林公園—從慢跑到扶著輪椅走的23年公園散策紀錄〉，有細膩的景物觀察，和公園內人與人之間互動的趣事。

　　王瑜君／暖暖客廳｜NN15創辦人 　　余尚儒／台東聖母醫院居家醫療主治醫師 　　陳銘驤／國際說故事人 胖叔叔 　　馮　燕／台灣大學社工系教授 　　黃揚名／銀髮心理科普知識推廣創辦人 　　楊力州／紀錄片導演 　　楊寧茵／銀享全球共同創辦人 　　蔡欣潔／80後人生設計研究家 　　劉毓秀／台大外文系教授 　　鴻　鴻／詩人

〈寫在前面〉每個人都會變老，差別在：誰有想法和行動？ 第一章 做一份彈性又快樂的工作終老 四十歲必須思考，五十歲你必須行動 四十後的你跟第三人生的關係 五十歲後，你必須創造工作，而非找工作 慢沒有關係，做你自己是最重要 家庭主婦的中年，很有創意的新開始 另類，是中年人夢想的共同特徵 不論什麼年紀，保持你是學徒、實踐者，也是大師 50+人生現場 (1)復古創新、與大地共存：松場登美與石見銀山生活文化研究所 (2)療癒之森，第三人生的勇士賴美伶 (3)旅途中，找到自己答案的陌生旅客 第二章 未來的家？新家人關係和居住創新 全世界都在設計，你老之後的家 － 跟大學生一起住，保證有人聊天和教科技產品使用法。 － 退休人士與校園合作的共學新型態社區。 －共生與互助系統完善的中高齡之城 －健康與亞健康銀髮共居住宅 －青銀共居將會是看得見的創舉 －讓社區管委會，就地改造高齡居住條件 －交換、代管與反向房貸 離塵世多遠，才叫做你的幸福 讓復刻三代同堂成為可能的夢 50+人生現場 從開放一個村子到開放你自己 第三章 你需要高年級和低年級的朋友 你有很多關係網，不表示當中有愛 隨緣，天涯何處無真心朋友 二十歲到九十歲，都是你可以交的朋友 關係盤點見真章：緊急聯絡人名單 共學成長團體，請及早參加一個 50+人生現場 (1)如沐春風的吉澤久子—人生每一站，她都走過了 (2)跨世代一起工作，是活力的湧泉 — 石見銀山文化研究所的青年群像 第四章 不是只有你痛，親人修合之路 血緣關係裂痕，是靈魂裡面的破傷 ─ 很多家庭都有一位浪子，還有等他回頭的親人 睡醒後，浮現在他心中的父親 ─ 八十五歲美國老哲學家，由單親母親撫養長大，臨終前憶父親 親子三人的尋根之旅 ─ 失能的父親、哥哥和我，兩次的尋根之旅。 抓住看清楚的機會，再將它永遠放下 ─ 四十五歲的男性，跟親生父母自我介紹 即便人走了，和好還是可能的 ─ 四十九歲的女性，靠遺照跟仙逝的母親和好。 妳已經分擔那麼多年，我想足夠了 ─ 一句醫治靈魂的話語，哥哥說給妹妹。 50+人生現場 同樣這句話，我送給了九年忠心的工作伙伴 第五章 時光不會平白流逝 時光不會平白流逝 說白了，真的有點年紀了 歡迎來到五十後，很棒也很美妙 成熟，讓笑與淚變成珍珠 美好的事物，無法與速度和分心共存 你沒有歲月，可以浪費在汪洋碎片中 物質幸福論 吃完再買，餘生不夠補償地球了 越早做單身規畫的人，會贏在第三人生 ─ 給三十五歲後仍未婚的女性 第六章 照顧心靈，作自己最忠誠的朋友 念舊老地方，是一帖安心的良藥 傾訴與求助，是一個人變得更勇敢的過程 小小嗜好，讓憂慮斷電吧！ 病人教會我們的事情：謙卑與負責 安靜一下，走向你的內心 每天十五分鐘，照顧你的心靈城堡 特別附錄 我們家的後院大安森林公園— 從慢跑到扶著輪椅走的23年公園散策紀錄 文/謝順景

第一章第二篇 〈四十後的你跟第三人生的關係〉 第三人生的意思，指從成年滑進人生總結前的25年， 現在不是問：退休後你要做什麼？ 而是問：你的餘生要怎樣活？ 這包括做什麼事、以什麼身分、成為怎樣的人。 打算退而不休的人，明白第三人生的要素， 而40歲還感到茫然的人，就真的令人捏把冷汗了。 （內文） 「你能不能告訴三十歲的人，到底要怎樣活，好預備迎接四十歲？你知道嗎，我今年竟然要滿四十歲了，然後我好慌，我不知道我到底在幹什麼，怎麼就這樣子來到四十，我還在找未來方向，可是，都已經四十了啊！」這句話出於相當親近的朋友珍珍口中。當下，我一時無法回神，畢竟四十出頭歲，已經離我有點遙遠。那時我在幹嘛？就是一路很認真地工作和做社會服務，然後就到這裡了。但是我細數身邊的四十代，這些曾經在太雅工作過的年輕人，後來離開的，以及小我十歲以上，多年一起聚會的教友。我才發現，我身邊四十代的，跟五十代的人口一樣多。然後，我不禁有點憂心，是的，四十代的人像珍珍這樣，還在找方向的居多，已經安穩下來，或說知道未來二十年要做什麼的人，扣除掉老師、公務員、保險業務、醫療專業之外，好多人是茫然的。 接著我要介紹這個滿新的字眼：Third Act 第三人生。推動第三人生的愛爾蘭成人教育學家愛德華‧凱利（Edward Kelly）並沒有絕對說幾歲開始是第三人生，他用一種很豐富的意涵說明她。 過去一百年間，人類的壽命延長了三十年，意思是我們的先祖在五十歲之後會面臨死亡，但是今日活到八十歲是很平常的事情。一百年前的人，人生演到第二幕就結束—— 出生到成年，成年到成家、養育孩子直到他們獨立。現在呢？我們演完第二幕，還有第三幕，過去先祖沒有好好示範這段人生，而我們祖父、父親可能壽命延長了，但是他們的老人生活已不適用於未來，所以我們就得自己設計了！ 愛德華教授用幼年期、成年期到總結期，來定義這三段人生，而非用年齡數字來界定。但是從愛德華‧凱利說這句：「當我還有二十五年可以活，我要做什麼？」以各國相去不遠的平均餘命推算，他指的是五十五歲附近。 愛德華教授更指出：我們都知道中年之後必須繼續「向前走」，但是社會刻板對年齡的概念，會認為這些人已經「老了」。所以中年人和來不及應變的社會怎樣共同合作，讓第二人生的人過渡到第三人生？我相當喜歡他提到，這關乎到「一個新的身分的創造，新的自我感受，和一個問題：我現在是誰？」我從他的這段話，要呼應的是：第三人生不可能會跟第二人生是複印的關係，而是接軌的、有延續性的，但不再是一樣的道路。 探索自己在第三人生的生活與潛力，在每個人的四十代、五十代有緊密的關係。 從三十歲之後做自己感到熱情的事情，或是做一件可以越來越熟練，讓才幹不斷累積的事情，就算到了四十歲，發生公司結束營運或是被解雇的事情，「有所熱愛」的人，或是某項才能「爐火純青」的人，會比前一份工作只是位居高位的人，更快找到下個上車的地點。 因為位居高位，或是領高薪的原因很多，不表示他是該領域的菁英或是某項工作的狂熱分子。但是「有所熱愛」和「爐火純青」可以指出一個人未來的方向，如果當下的環境不再合適留下，這兩項條件，可以把人帶到他該去的地方。 今天的五十代、六十代，很清楚地看見三十代的掙扎、四十代的茫然，我們在三、四十年前經歷了台灣高速經濟成長的盛況，跟現在是落差很大的客觀條件。所以我個人有時候，會有點愧對他們，覺得經濟沒有在我們手上復甦，或是我們沒有逆勢而上，給下面的人同樣當年我們有的好機會。但另一方面，我也想說，不管你生在哪個時代，「有所熱愛」和「爐火純青」是自己的責任，或容許我再加入兩點：「好的人際關係」和「堅持做對的事情」，這兩項永遠會加持你的機運，是你必須擁有的。 不論是苦悶的三十代、迷惘的四十代，或是中年失意者，面對探索第三人生，我相信這幾點基本要素，是不會改變的，請好好地抓住它們。 而已經走在「有所熱愛」與「爐火純青」的第二人生者，不要埋頭日復一日地工作，我們已經看過上一代人的迷思，「不要談論死亡，不要妄想我會退休、不要咒詛我生病」然後到了體弱多病時，完全無法接受生物現象發生在自己身上，沒有好好過渡到第三人生，就錯愕和無助地結束第二人生，然後讓自己和親人一起不知所措。