Maklumat Produk
Description
MAKLUMAT PRODUK
真正的快樂其實是每個人內在 早已擁有的自性和本質, 我們要做的唯一一件事, 就是重新與它連結起來。 阻礙我們快樂的,其實是舊有的心靈模式或說信念。每個人都能藉由書內一些簡單的禪修方法來改變固有習氣;只要在日常生活中稍加熟悉練習,就能讓我們與生命的源頭重新連結,活出生命中原本該有的自在與圓滿!
喜馬拉雅佛教主要宗門之一竹巴傳承(Drukpa Lineage)的精神領袖,在全世界有數百萬信徒。法王是積極推動環保運動的勇士和教育家,把佛教哲學轉化為行動,並為今日大家所面臨的問題尋找具體的解決方案。他在北印度拉達克創辦的天龍白蓮花學院(Druk Padma Karpo School,亦稱「竹巴白瑪嘎波學院」)先後被授予眾多環保建築的國際讚譽,也是寶萊塢巨片「三個傻瓜」片尾的仙境學校的取景地點。 法王的思想核心,是將慈悲心轉化為行動,以及幫助人們找到解決個人與全球問題的具體方法,多年來由於致力推展女性受教權,於2010年獲得聯合國千禧年發展 委員會(United Nations Millennium Development Committee)的肯定。 自2006年開始,法王透過步行朝聖的環保運動,每年造訪偏遠地方的村民,教育他們實踐喜馬拉雅山的文化和傳統,同時和逐年累增的參與者在途中撿拾大量非生物分解廢物一同淨山。受到啟發的拉達克民眾,於2010年舉行了的大規模植樹活動——33分鐘內在喜馬拉雅山區種下50033株樹苗,寫下了金氏世界紀錄。兩年後,拉達克民眾們又舉行了另一次大規模植樹活動,於55分鐘內種下十萬株樹苗,再次寫下了金氏世界紀錄。
(法名欣樂Sherab,意為藏語的「智慧」),馬來西亞大學經濟系學士及公共管理系碩士。曾任英文佛教雜誌《正覺》(Sambodhi)、《慈悲》、《法露緣》及《金剛語》(Vajra Voice)之主編。譯著有《心門》(丹津‧葩默著)、《藏密簡介及密續禪修》(達賴喇嘛著)、《和平之道》、《與心同行》、《大圓滿之根、道及果》(竹旺措尼仁波切著)及《佛說准提陀羅尼經》等書。 除筆譯佛法著作外,亦曾任嘉旺竹巴法王、薩迦法王、宗薩欽哲仁波切、措尼仁波切等演講現場口譯,累積數百場之珍貴翻譯經驗;曾於許多對談、工坊、禪修營、研討會中與許多佛法及靈修導師進行交流對談,亦經常受邀主講各類禪修、靜心和國際佛教的當代課題。現為身心靈講師、自由撰稿人與翻譯工作者。
ISI KANDUNGAN
推薦序 把快樂散播出去 廖曉喬 國內外推薦 序言 喜樂在心之內 第一部 快樂的定義 第一章 快樂是由內而外的幸福 第二章 快樂的障礙 第三章 由心,創造快樂 第四章 禪修與正念的修習 第二部 培育喜樂的心境 第五章 選擇快樂 第六章 培養感恩之心 第七章 讓心自由 第八章 改變心靈模式 第九章 擁抱自己的恐懼 第十章 和情緒交朋友 第十一章 停止比較與計較 第十二章 開展良性美好的連結 第十三章 允許自己心碎 第十四章 全新投入每一個當下 第三部 快樂就是行動 第十五章 把快樂分享出去 第十六章 讓世界更快樂 關於作者
KATA PENGANTAR
喜樂在心之內 沒有通往快樂之道。快樂本身,即是道。——佛陀 你想不想擁有一個毫無比較、全然自在的生活?或者想像一下:一切其實早已不虞匱乏、自足常樂? 快樂其實與你的權益無關,而是你早已擁有的自性和本質。快樂就是你存在的精要核心。如果你想要快樂起來,其實是不必花費一分一毛就能輕而易舉做到的事——因為一切能讓你真正快樂的因緣,你在此刻當下都已經滿滿地握在手中了。或許在達到快樂之前,你必須經歷某些挫敗阻難,但有一點你必須清楚地了解:快樂其實一直都與你形影不離、從未離開。 世界上有很多事情是無法掌控的——你無法預知未來,你不能強迫某人愛你,而你也遲早會和心愛的人分開。但是你可以決定自己要成為怎樣的一個人,你也一直擁有獨立思考的自由——即使你並不總是如此認為。你的心,創造了你的世界,也決定了你是快樂或痛苦。此時此刻,你或許覺得自己被自己的心思和情緒控制了,因為你總是不能悠然自主。但只要經過小小的訓練和練習,就如你能經由體能訓練而讓身體變得精壯有力一樣,你也能在心靈方面變得沉穩、安和而有力,讓所有不安煩憂漸次沉澱消融,讓自己照見自心本性,由內而外亮麗地、真正地快樂起來。 你目前應該做的事,就只是願意把平時的糾結和掙扎都一一放鬆、放下,讓一切各就其位,回歸自然與美好。此刻就是回歸內在,從心出發而重新啟航的最佳時刻。停止你固有的舊習慣,別再為所謂的「生命中的錯誤」而煩憂不已,開始全然地珍愛和擁抱生命中美好圓滿的事物。你時時刻刻都要好好地提醒自己:「我的生命彌足珍貴、非凡不已,我的人生由我做主、捨我其誰?」就如佛陀好幾次為我們做出的囑咐叮嚀:「以法為道,以自為光」。 要全然信任和付託給真正的自己,這樣才能打開生命中的心窗,讓喜樂美好的陽光完滿地為你注入喜悅和安樂! 推薦序 把快樂散播出去 快樂是大家再熟悉不過的一種情緒,卻很少有人真正了解短短兩個字所蘊含的真諦。快樂到底該如何定義?相信這個問題每個人都有不同的答案和見解。有些人會將物質的愉悅和快樂畫上等號,有些人則認為工作上的成就才是快樂的泉源。這些對於快樂的詮釋固然沒有錯,但是這種「稍縱即逝的愉悅感」,並非真正快樂的最終境界。 尤其是在現今社會化媒體盛行的時代,每則發文、每張圖片,都不時向我們行銷「虛擬快樂」,刺激我們追尋著夢想般的幸福:令人羨慕的愛情、精緻的食物、夢幻的旅遊、新穎的科技產品、極盡流行奢華的時尚……曾幾何時,「感動」的價值已淪為低頭族為了滿足擁有欲望的應用程式,而我自己也身陷其中。雖然當下帶來欣喜及滿足感,不過當愉悅的感覺漸漸消退後,我又空虛地繞回原點,不停輪迴。直到有幸接觸法王並拜讀這本書後,我開始慢慢了解,過去自認的快樂其實是永無止境的黑洞,讓心靈與荷包兩敗俱傷。我從中得到了什麼呢?還是失去的更多? 人們常常不自覺為自己設下了種種不快樂的因子。我們往往會不經意地認為:「要得到快樂,我必須得到這個;要維持快樂、我必須不能失去那個。」這些看似無害,甚至理所當然的思想,其實正是阻礙我們快樂的最大障礙。許多人不了解,其實快樂不應該有任何附加價值。當人們愈是計畫著如何得到快樂的當下,往往適得其反地離快樂愈來愈遠,反倒是抗憂鬱及安眠的處方簽愈拿愈多! 法王在書中提到:「每朵烏雲的背後總有陽光」,這句話給了我相當大的啟發。當遭遇到生活、工作、或是家庭中種種令人心煩的瑣事時,許多人當下反應通常都是抱怨,甚至怨天尤人。這時候,如果能設身處地為他人著想,用不同的角度去看待每件事情,一定可以找到值得開心或感恩之處。如果能以這種思維來面對任何事情,無疑打開了通往永恆快樂的第一扇門。 其實,快樂唾手可得!在現代的社會中,我們的思想不知不覺中已經被社會價值觀所禁錮。大家普遍認為,真正的快樂存在於世界的某個角落,需要我們費盡心思地去找尋跟爭取。在快步向前、尋尋覓覓的同時,又有多少人放慢腳步、將眼光轉向自己內心,試著了解自己真正的需求? 快樂是一種選擇,是一種由內而外的渲染。真實且永恆的快樂一直以最自然純真的樣貌存在我們的心中。只要敞開心房,快樂就會像泉水般綿綿不絕湧入心中。這種快樂是有感染力的,希望這本書能一傳十、十傳百,將快樂的種子散播到世界上的每個角落。也祝福讀者得到心中的平靜及真實的快樂! 廖曉喬 Live To Love Taiwan 宏愛台灣協會理事長 微風廣場行銷設計總監 編輯的話 1. 身為成熟的大人了,你必須問自己,「真正快樂是什麼」? 我們必須了解自己想要的快樂是什麼,否則只是花費了無窮的精力在一個根本不會帶來快樂,甚至還會遠離它的事物上,為自己的人生製造更多問題。 在說明某個事件或概念時,我們通常會先給予定義。我們希望能夠藉由的分析與描述,深入了解其範圍、屬性、涵意等等。其實,就像我們想問其他抽象的、難以精確定義的概念,如「友情」、「愛」、「幸福」……,想知道的,其實是「意義」,而比較不是「標準答案」。 當問「快樂的定義」時,也是如此。其實我們想確認的是,「快樂是什麼?」、「我想要的,是這樣的快樂嗎?」、「如果是,我要如何擁有?」 對我來說,從看到第一部〈快樂的定義〉前幾個問題:「炎炎夏日暢快地吃著冰淇淋,或是與心愛的人十指緊扣——這就是快樂了嗎?事業有成、廣受愛戴、富可敵國——這是快樂了吧?」我很快就了解到,快樂不只如此。 英國哲學家赫胥黎(Alex Huxley)曾寫過《目的與手段》,這本小說原本的寓意是,人們往往把「手段」錯當為「目的」,汲汲營營一生,卻換不到一句「我很幸福」。舉例來說,財富是一種手段,而不是目的。我們追求財富,是為了幸福的人生,可是大多數的人卻把人生耗在手段上。 這並不是要人拒絕一切「稍縱即逝的愉悅感」,而拋棄財富、不要購買……,或否定品嚐美味的食物、看一場感人電影……的開心體驗,只是,如果把這些依靠外界事物才能得到的感受,當成人生的目的,那我們可能會一再失望受苦,而且壓力與焦慮將會永無止境。因為如果一定要依賴什麼事才能快樂,就永遠會冒著可能失去它們的風險!而且,什麼時候才能滿足呢? 但當我們想要的是「幸福的人生」時,或是書裡所說的:「能為你的整個一生與存有,都帶來無以倫比的喜樂和滿足」的這種自在與圓滿時,這一刻事情就開始愈來愈清楚了。這將啟發我們從一種新的態度,去對應自己周遭人、事、物,從健康、愛情、人際關係到事業財富等等。我們和它們的關係,從此完全不同了。 我們看這本書的角度也會完全不同了。隨著我們看到書中分析、描述與分享更多有關快樂的本質、涵義,就會更了解,我們在日常生活中,有太多可以重新檢視、轉念與行為可以著力,往更幸福的人生出發。 2. 快樂,一直都在 3. 你早已擁有快樂,你要做的唯一一件事,就是重新與它連結起來。 幸福與快樂還有一個性質,會與我們「如何擁有」的問題相關,那就是「它就存在於我們的自性與本質之中,從未離開」。當我們知道快樂存於內在,就不需外求了,不是嗎?但,怎麼連結? 第四章〈禪修與正念的修習〉就提供了幾個簡單又能夠應用在生活裡的基礎方法。但重要的是,誠如法王所說:「不要以為禪修就只是讓我們的心靜止下來,因為如果只能做到這樣,那每日的慣常思考習氣仍會一而再地干擾心中的平靜、安詳和穩定」。 因此,我了解到,雖然利用禪修讓自己的心能夠定而後靜,但想要祥和、喜樂的人際關係與日常生活應用,這是不夠的。打坐下座後,我們是不是能延續這樣的心境到日常生活中呢? 其實,只要稍加練習正念法門裡的四念處觀(觀身、受、心、法)並應用到生活中,我們會發現,自己身體、感受、想法、概念……其實都跟真正的「我」無關,舉例來說,雖然也許有一天,我們遇到讓人生氣的事情,若我能竟下來,就會發現,在這個事件,我確實發現「我的憤怒」,但「憤怒不是我」。憤怒會過去,既然我已經發現它,我就有能力選擇要或不要它。 所以說,任何情緒、情境,都會因為我們轉換心念,而為自己帶來新的選項。 我相信,就像書中所說,直到有一天,我們終於會發現,讓生命處境生起無數煩惱憂苦的罪魁禍首,其實就是自己的心靈模式(也就是我們怎麼看待世界的信念、觀念與行為等等)。藉由種種禪修,我們會更有自覺且了解自己的身心所發生的種種狀況,就會發現,其實自己是有選擇的,我們在產生各種不開心的情緒時,可以不被它們牢牢抓住。 〈培育喜樂心境的方法〉以及〈快樂就是行動〉裡詳述的方法與應用,就是幫助我們把舊有的「心靈程式」一一觀照,讓那些長期以來不斷累積的負面情緒和煩惱,像剝洋蔥般一層層被剖析解構,最終看到我們真正的自性和本質。 最後,衷心期待《快樂,一直都在》能讓我們把生命中的這些「烏雲」漸漸散去,了解生命的真相,從而與生命的源頭重新連結起來,在人生自他交會的精彩境遇中,活出中原本該有的自在與圓滿!