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日常生活就是點子寶庫:廣電節目劇本作家教你35個創意撇步
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為什麼寫出《阿信》《冷暖人間》等極高收視率的日本電視劇作家橋田壽賀子,最近突然感受到「阿信」就是她的分身? 打破不斷追求「經濟富裕就是幸福」的傳統價值觀,橋田希望大家思考:什麼才是人生真正的幸福? 在本書中,她給我們十二字箴言,傳遞幸福真諦。 真正的富裕、幸福是?── 獻給所有失去「生活觀」和「養老方法」的人 「退休之後,就算收入減少也可以重新就職。或者找出至今為止很想做卻沒機會做的事,試著向新的生涯邁進。或許也有人認為,每天無所事事才是理想的退休生活,問題是我不禁懷疑,老人如果過著閒暇太多的生活,到底算不算是幸輻? 例如,不論年齡多大,一定也還有是某個人才能做的工作,相信每個人都有這種專長。除此之外還得感謝自己擁有健康的身體,能夠精神飽滿、神清氣爽地迎向明天的早晨。這也是只有累積年齡、經驗的人才擁有的特權,我覺得真的很幸福呢!接著是保持健康,這是責無旁貸的,也是你對家人的責任。」 以《阿信》聞名的劇作家橋田壽賀子,用她八十五年來的生活和寫作劇本的經驗,體悟出人生的幸福在於:真、信、親、心等十二種面對生活應有的態度。 橋田壽賀子從小身處第二次世界大戰的日本,親眼見證日本戰爭時生命的無常,和戰後物資經濟的起落。彼時因為戰爭物資缺乏、必須為國捐軀等強大的苦難,建構出橋田壽賀子一代日本人堅強的內心。 對比現今因為付不起貸款就全家自殺,如此輕視生命、物質至上的軟弱年輕人,橋田建議:用真摯的態度生活、擁有絕不妥協的信念、理解親子間緊密卻又具有適度空間的關係、不要心存惡意且心中常懷感謝的心情、努力保持健康的身體、享受縮放自如的人生、胸中點燃忍耐這盞明燈,和試著探詢新的自我,培養出具有強韌信念的人生觀,便能在面臨各種困難的當下找到平凡渺小卻又極度重要的幸福。
一九二五年生,日本女子大學文學部畢業後,曾就讀早稻田大學,輟學之後進入松竹電影公司,最後轉任自由劇本作家。一九六六年與岩崎嘉一結婚,與丈夫死別於一九八九年。一九九二年設立橋田文化基金會,擔任基金會理事。由《鄰家的草坪》《女宰相記》《春日局》《冷暖人間》《春天來吧》至今完成的作品已超過兩百部,其中又以一九八三年播出的《阿信》創下平均收視率五二.六%,最高收視率六二.九%的電視史上最高紀錄,曾經在全球六十三個國家播出,堪稱不朽名作。作者曾經獲得NHK廣播文化獎、菊池寬獎、紫綬勳章、勳三等瑞寶章等。著作有《夫婦的格式》《一個人.最好》(天下雜誌日本館出版)等。目前與愛犬、愛貓住在日本靜岡縣熱海市。
西元一九五七年生,日本上智大學新聞研究所畢業。現專職日文翻譯。
DISARANKAN OLEH
知名作家 廖輝英 知名作家 韓良露 兩性專家 薇薇夫人
ISI KANDUNGAN
前言 第一章 真──是否滿懷真心地生活? 第二章 芯──擁有不動搖的原則嗎? 第三章 信──是否擁有絕不退讓的信念? 第四章 親──父母是否理解親子關係? 第五章 心──心中沒有養小鬼嗎? 第六章 深──沒有忘掉至誠摯感謝的心情嗎? 第七章 慎──了解謹慎是女人的武器嗎? 第八章 神──擁有自己才看得到的神嗎? 第九章 身──是否努力保持身體健康? 第十章 伸──能享受收放自如的人生嗎? 第十一章 辛──胸中是否還點著忍耐這盞燈? 第十二章 新──曾經探尋新的自我嗎? 後語
KATA PENGANTAR
推薦序1 人生有些道理是不變的 廖輝英 一九八三年到八四年間,日本NHK電視台首播由橋田壽賀子編劇的電視劇《阿信》,平均收視率五二.六%,最高收視率曾達六二.九%;在台灣首播、重播、再播,也都創下輝煌的收視率。對於這種令人嘆為觀止的盛況,一般咸認是受到女主角阿信堅忍不拔的精神感召所致。不過,二十七年之後,編劇橋田女士卻針對觀眾的誤解,提出辨正和聲明:表示她想藉阿信一劇傳達給大眾的,不只是「忍耐」這麼單純的事;而是濃縮成日語發音與 「信」相同的十二字箴言,做為對日本全體社會嚴肅的諍言。 有些人或許會認為橋田得了便宜卻賣乖,《阿信》的成功堪稱前所未有,觀眾也認同她吃苦忍耐的堅毅,身為作者,何必在事隔二十七年之後提出這樣的批判和建言,大傷觀眾的感情? 我細讀全書,對照這近三十年來日本所發生的政治、經濟重大困境和種種天災人禍,才明白已年過八十五歲的橋田女士的苦心──她是根據長期用心觀察、基於憂國憂民的著急,決定用大家所熟知的阿信一生行事,傳達她對改善日本社會風氣、重建日本民眾整體幸福的建議。 我們來看看橋田的憂慮從那裡來: 阿信播出後的次年一九八五,日本國民平均所得躍居世界第一位,但貧富差距的突然擴大,卻也跟著帶來泡沫經濟與泡沫的瓦解,而且至今未能谷底翻身。 橋田試著分析經濟崩盤的原因,諸如物慾過大、先享受再償債的分期付款生活,喊著「非買不可」、最終卻被金錢所迫而束手無策的現代人,炸沈了號稱「不沈航空母艦」的日本……橋田在編寫「阿信」劇本時,就已提出了這樣的省思:「從經濟的角度來看,日本的經濟已經夠富裕,不用再往上追求了吧?」「是否應該考慮適合自己的幸福了呢?」 這種過度追求物慾的貪心,逐漸動搖了過去人們樸實堅毅的價值觀、也啃蝕了感恩惜福之心和愛惜生命的信念。結果為繳不出消費性貸款而全家自殺的悲劇層出不窮,無業青年刀砍全家五口殞命的類似慘劇也相繼發生,整個社會都病了! 政治圈子也一樣,平成天皇登基二十二年以來,到菅直人總理已經是第十六位首相(應該又快換新首相了),國民命運之所繫、必須預測且掌控未來的首相,竟以如此目不暇給的速度在更換,原因難道不在欠缺身為政治家該具備的「不動搖的精神和信念」嗎? 我讀到橋田女士所寫的這些非常熟悉的現象和事例,心中多次愀然且駭然,橋田所敘述的這些現象,放眼台灣社會和政治圈,不是也完全相似、甚至有過之而無不及?政治亂象搞得民不聊生、產業外移與稅負不公等拉大貧富差距、塑化毒害宛如日本核料外漏般令民心惶惶、選舉之多與換首相有異曲同工之處、政論節目如妖言惑眾……老實說,台灣那一點及不上日本?我們不是更該以他山之石的敬謹之心深刻反省? 詐騙橫行、卡奴遍地,媒體日以繼夜的大肆宣揚奢靡生活、鼓吹全民愛用名牌和嫁入豪門;孫弒祖、兄殺弟、夫妻互砍、路人相殘……,十幾年前我就呼籲要重建新倫理、推行減法生活、教年輕人確立價值觀,認識塑膠貨幣的陷阱……此時讀到橋田這本書,發現它對台灣社會一樣具有振聾發聵的作用,我衷心希望藉著《阿信的幸福》的影響力,為我們的社會帶來一波全面性的反思和勇氣。 (本文作者為名作家) 推薦序2 橋田與阿信的幸福 韓良露 在展讀橋田壽賀子的新作《阿信的幸福》時,我正在醫院陪伴年齡只比橋田女士大一歲的老父,經歷差不多時代的父親,卻過著與橋田女士很不一樣的人生。父親過著的是喜愛吃喝玩樂,不愛工作的消極人生,及煙齡長達八十年,卻從不戒煙也不運動的放任生活,父親的一生少靠祖蔭,中年後靠女兒孝順,過著堪稱平順與快樂的生活,少災少病,但近幾年不免偶發心血管疾病,但也一關過一關,如今也算活到了超過一般國人平均年齡的高壽了。 父親的人生,說得上是好命,我對父親很有感情,但也心知肚明我的父親雖討人喜歡但卻不讓人欽佩,父親從不教導我們小孩要過什麼樣有為的人生,小時後他不在乎我們的功課,青少年時不管教我們的行為,成年後從不勸勉我們要上進為社會國家做事,我在父親身上看到的是得過且過,但一定要追求快樂的生活態度。 我至今仍很感謝父親在我二十多歲前,在我的人生中存下的,追求快樂的心靈撲滿,但二十五歲以後的我,在面臨父親生意失敗而必須自立自強後,從此選擇了和父親不同的方式追求快樂,我不再相信人的快樂可以只奠基在被動的好命上,我要創造積極的好命,我要快樂但也要追求父親並不追求的,有意義的人生。 不管是閱讀橋田壽賀子的《一個人,最好》或《阿信的幸福》時,我都發現這個年紀與父親相當的女士,與我心靈的契合度遠超過我的父親,或許我可以視她為我「欽佩的父親或母親原型」吧!如今已年過八十五歲的她,在年齡上是老人,但讀她的文章,卻覺得這位智慧老人的思想是超越現實年齡的,她有生命累積的成熟智慧,也有青春永駐的赤子活躍之情。 生在上世紀初期的橋田壽賀子,不像同齡的我父親一直有強烈的農業社會的思維,橋田女士一直是走在時代前端的,她有著各種現代性的人生思維,例如在二十初時就不顧母親的婚姻安排,堅持要離開大阪的家到東京獨立生活,之後也不顧母親的反對,選擇進入當時很少女人會工作的電影電視圈擔任編劇,在當年很少女人敢晚婚,橋田女士卻到了四十一歲還沒結婚,但在一般人以為她將一輩子小姑獨處時,她卻在當時很少女人敢主動追求男人的時代,挑選了一位她覺得很適合當結婚對象的丈夫,即使這個人還小她四歲,也不符合傳統的男大女小的婚配型態。 結了婚的橋田,並未生育子女,也從未停止編劇工作,反而因為有丈夫的支持,得以寫出如《阿信》、《女宰相記》、《夫婦》等NHK暢銷劇集。為了保持寫作連續劇需要的體力,不會游泳的她在五十歲開始學游泳,並且至今維持了三十多年的晨泳習慣,在她六十五歲那年,丈夫過世,當時她仍然天天寫作NHK大河劇《春日局》,丈夫過世後,她在書桌後懸掛先生的大幅照片,視先生為每日陪伴她的神,過著引領她與神每日同在的信仰生活,如今已年過八十五歲的她,還是每日工作,不只寫作日本史上連續最久的TBS劇集《冷暖人間》,並且寫出一本又一本關於人該怎麼好好生活的書,如今這本《阿信的幸福》,她不認為會是她的遺作,卻也是蘊積了她一生不斷反省生活的精華,而這些核心思想既是她自己的,也是她曾投射至她創造的女主角,阿信的人生觀。 這本書的前言非常感人,橋田女士指出大部份的日本人都誤解了阿信,以為阿信代表著傳統美德的女性,又以為阿信代表日本人在八○年代追求的成功典範,橋田在前言中,先指出自己曾是被國家機器所騙的軍國少女,必須為日本在二戰期間的行為負責,因此她寫的阿信,戰後覺悟而反戰,她安排阿信的丈夫與長子死亡即是對阿信的懲罰,在日本許多政客都還不肯公然為二戰道歉,橋田女士此番言談更顯出她強烈的反省性格。 橋田的人生觀,不會像有些菁英知識階級般天馬行空,她具有與大眾同在的常理心與同理心,卻又可以超越大眾的從俗與惰性,她在書中自認是文筆不如向田邦子的劇作家,但她卻自謙即使是二流劇作家,也可以堅守崗位五十年,不斷寫出讓讀者感動的劇作與書,她也堅持不寫「不倫、殺人與色情」的劇作,因為她相信劇作可以改善、提昇人性而不是讓社會墮落。 橋田壽賀子的人生態度積極,卻又不追求沒有意義的成功與過分的物質滿足,在本書中,她提出阿信並不同意她小兒子不斷追求生意擴張的工作態度,橋田也批評當今的日本喪失了太多的核心精神與生命價值,這位活得又快樂又有意義的智慧老者因此以阿信為名,在本書中寫下了十二種人生態度來鼓舞世人。 我自己在二十多歲後,也在慢慢學習如何過快樂與意義兼具的人生,我學會了積極工作,遇到了我珍惜的、幫助我極多的人生良伴,我也不斷地在知識上拓展學習,並選擇有所為有所不為的工作態度,除了讓自己、家人得利外,我也要求自己要盡量為社會、為人類謀福利,在過去二十多年,我創造了自己的好命,也感謝老天的安排。但人生未來的路還長得很,我要學的事還多著呢!我知道,不管未來的人生有什麼困難,只要能像橋田壽賀子般積極、真誠、忍耐、自重、反省……人生的路就是幸福的路,因為活過了也學到了智慧與意義,這就是我們降臨人間真正可以帶走的靈魂禮物。 (本文作者為南村落總監、生活美食家) 推薦序3 阿信的幸福-活下去的智慧 薇薇夫人 八十五歲,每天寫十張稿紙,寫什麼呢?寫高收視率的電視連續劇,寫了五十年。落伍了吧?還有人看嗎?當然有,日本TBS電視台的《冷暖人間》,至今一播就是二十年。她是誰?橋田壽賀子,你也許不知道,但你如果超過三十歲,一定聽說過二十七年前,NHK電視台夯到不行的日本連續劇《阿信》。在台播出時,連官員都呼籲大家「學習阿信精神」,主演阿信的田中裕子更是觀眾心目中的完美女性。現在你知道這位功力高強的橋田壽賀子了吧! 如今已年過八十五歲的她,除了連續劇之外,她又寫了一本書《阿信的幸福》。為什麼又把阿信找出來呢?她說當年寫阿信,並不是要藉由上一代貧窮苦難故事,讓觀眾「反思自身修養」,而是認為,「從經濟角度來看,日本的經濟已經夠富裕,不用再往上追求了吧?」「是否應該開始考慮適合自己的幸福呢?」但是播出時,觀眾只抓到部分故事內容,並不了解她想傳達的主題。 尤其是看到日本社會在一九七三年全球石油危機時,有人剛在郊區買下理想的房子,就因為無法繼續繳納貸款而全家自殺;有的孩子因父母不肯買自行車或滑雪板給他就自殺。這種在她那一代人眼中不可思議的事情,竟然成了日常可見的新聞。難道不是因為日本經濟發展,已經踰越了日本人的「身高(身分、身價)」的緣故?因此「阿信」劇中的阿信家族雖然富有了,卻並不幸福。 渡過了石油危機,又因為全球經濟大衰退,社會上一片哀嘆,媒體過度渲染,人們到了無法忍受的地步,又有人自殺甚至餓死。但大家真的活不下去了嗎?對於經歷過沒有食物「窮到谷底」的那一代人來說,實在愚蠢透頂了。而這就是因為缺乏「活下去的智慧」的緣故。她現在比當年的阿信年長兩歲,也許就是阿信的分身。所以用阿信的信字為名,用「真」、「芯」、「信」、「親」、「心」……共十二個和信字日本發音相同的字做標題,傳達她的生活觀和養老的方法。希望生活在遠比過去貧窮時代富裕的現代人,面對現實的自己,找出「適合自己的標準」。跟阿信一起思索「真正的富裕與幸福是什麼」? 日本社會和我們社會相似度極高,她說的現象我們並不陌生。她雖高齡卻絕不落伍;她雖高齡卻絕對有新思維,也因為高齡累積了很多生活經驗,她的「活下去的智慧」包含在十二字裡面,任何年齡、性別的讀者都可以從書中得到?示。 (本文作者為名作家)
KANDUNGAN BUKU
信──是否擁有絕不退讓的信念? 我只能走自己的路 這樣說或許會讓人感到訝異,我從小不曾與別人相互對抗或競爭。遇到非得和人競爭的時候,我會想:「我拿不到第一吧?」一開始就放棄。 上小學時,很多小孩會被老師疼愛,但是我絕對得不到老師疼愛,反而經常被欺負。問題是我也不曾因為這樣,羨慕或忌妒那些被老師疼愛的小孩。 「我長得醜,所以沒人疼愛。但是,我也可以自己努力,因為我終究是我呀!」 這就是我當時的心情。無法吸引老師的注意,男生對我不感興趣。既然什麼都沒有,一個人也好。即使沒有人幫助我,能做的事就自己動手吧!這樣下定決心之後,我就腳踏實地努力讀書,考進連老師都認為我不可能考上的大阪府立女子中學。 該做的事就盡力去做,一定能獲得報償。如果懶惰不肯動手,當然無法改變現狀。從那時起,「我只能走自己的路」開始變成我的「信念」。雖然之後這個信念也曾幾度萎縮。等到期待落空變成失望,受挫到最後,只剩下微弱的一點點希望,支撐我的,還是「我只能走自己的路」這項信念。 年輕時我想當語言學家,因此大阪女子中學畢業後,我選擇就讀日本女子大學的國文(日文)系。畢業論文的主題定為〈新古今和歌集中『?』(發音:tsu)『?』(發音:ne)兩字母之研究〉(譯註:新古今和歌集為十三世紀日本鐮倉時代的歌集)。可惜的是,雖然入學了,卻因為戰爭,而無法真正讀書。 戰爭結束的兩年後的一九四七年,我畢業了。在那前一年的暑假,我回到大阪的家,母親自作主張地替我選了夫婿,告訴我明年五月舉行婚禮,連禮服都準備好了。這樣可不行。總之,我一定要找理由留在東京才行。於是我決定再找個大學就讀。考了東京大學與早稻田大學,東大考試慘遭滑鐵爐,結果我考上早稻田大學的國文(日文)系。 母親知道後與我斷絕關係,也停止對我的金錢支援。窮途末路的我,幸好由住在東京的嬸嬸支援,才能繼續念大學。那時叔父夫妻因為銷售氨基酸液配製醬油賺大錢,嬸嬸家的箱子裡疊滿了千圓大鈔。 就在那時,我的好時機降臨了。早稻田大學裡有個學生劇團,因為女性人員不足,誠懇地邀請我加入,因此我變成劇團的成員。一邊看一邊模仿劇團演出十分有趣,也興起了當演員的念頭。就這樣,沒當成語言學家的我,從第二學年開始,轉系攻讀早稻田大學的藝術系。 然後,讀藝術的我,於一九五○年進入松竹電影公司的劇本部門任職,那年我二十五歲。 「松竹有考試,聽說考上的人就有薪水可領,還會教你寫劇本。」 受到一個男同學所說的吸引,即使對電影完全不了解的我,立刻報名了考試。 令人驚訝的是,到了設在一所小學的考試會場一看,竟然有一千兩百人應試,從這些應試者中先挑選五十名合格者,經過劇本培訓所的培訓,最後只有六個人留下來。我是這六個人當中的一個,接著讓我吃驚的是,女生竟然只有我一個。 我因此進入一個本來應該充滿夢想的世界,但是後來的我卻像被壓扁的氣球,接二連三感到失望。 揮別電影,與電視邂逅 就在我辭掉松竹的工作之後,大約是一九六○年,正逢日本電視的草創時期。我用盡各種手法到電視台去兜售我的劇本。 就算帶著原稿走到電視台,還是被拒在門外。因為前往賣劇本的作家多如過江之鯽,導播桌上的劇本原稿堆積如山。我心想:「照此情況下去,想冒出頭也很難。」得想辦法讓導演注意到我的原稿才行,於是特別用紅色緞帶繫在稿子外面,不過依然無效。 實在沒有法子可想了,我只好幫雜誌寫少女小說,充當週刊的自由投稿作家,總之,我打算當打工族過日子。只有一個人過活,要賺到足夠的生活費並不難,因此我覺得生活很自由。但是,寫的劇本既然沒人買,一直待在東京也沒有用,於是我經常跟朋友投宿青年旅館,一起到處去旅遊。 現在回想起來還是覺得,在逆境當中還能如此樂觀,好像就是我與生俱來的、不氣餒的性格吧!或許就是因為擁有這種個性,因此無論何時,我的心中都有著穩固的信念。這項信念就是,總有一天要讓很多人看到我寫的電視劇。我想要成?能傳達個人思想的劇本作家。 當我住進青年旅館、從事旅遊活動時,並非用走馬看花的態度面對沿途的風景或在當地碰到的人。我詳細記錄一年約一百五十天的旅遊中,所遇見的各式各樣的人,以及跟他們之間的對話。這些紀錄在我往後寫電視劇本時,變成可以運用的龐大資產。 我記得,在我離開松竹之後的第三年獲得了第一個機會。我送出去的原稿,奇蹟似地被日本電視台的製作人看中。於是要我擔綱創作《夫婦百景》的電視劇劇本。這也是我最早執筆寫作的電視劇劇本。 自己創作的劇本第一次被採用,看到電視劇播出時,豈只是高興?真的非常感動。看到自己所寫的台詞,一句、甚至一字也沒被刪改。演員完全照我寫出來的台詞演出。只因為在電影界嚐過台詞一句也沒被用的屈辱,當我發現竟然還有如此美好的世界時,特別感動。 但是,畢竟當時電視還處於草創時期,那時從電影轉行去做電視被認為是非常墮落的,坊間還維持這種潮流的價值觀。高喊「再窮也要活得有格調」,絕不創作電視劇本的人還很多。 唯獨我卻想在電視的世界裡工作,甚至想到跟電視一起死也無所謂。於是,機會又來造訪異想天開的我,也就是認識製作人石井Fuku子小姐。 雖然現在我可以輕鬆地用暱稱叫她「FUKU」,當時她可是「東芝週日劇場」(譯註:TBS電視台的連續劇系列名稱,由東芝電器提供廣告 ,一九五六年時二月開始於週日播出的單元劇)的節目製作人,是很難靠近的人。她比我年少一歲,兩人性格卻完全不同。在石井小姐擔任製作人之下,我為東芝週日劇場寫了第一齣戲《給他袋子》(一九六四年)。 沒想到我寫到一個程度交稿給她,卻惹來一頓怒罵,就在我毫無心理準備下打電話進來大罵我。原因就在我沒改掉寫電影劇本的習慣,寫了很戲劇化的台詞,結果石井小姐就這樣數落我: 「妳啊!這種話,普通人會說嗎?所謂的家庭電視劇,就是講普通的話啦!或許妳覺得很酷,所以這樣寫,但這個未免也太差勁了吧!」 結果,我在跟石井小姐一邊討論、一邊寫作之下,徹底鍛鍊出寫電視劇台詞的技巧。有時候我難免會覺得,她不需如此震怒啊。可是就她的立場判斷,有些人才靠誇?栽培,也有些人得用怒吼才會受教。至於她說我「橋田小姐這個人,你不兇她就寫不出好東西」這句話,可真是令人難忘的回憶呢! 因為這個緣由,我為了寫石井的電視劇,更新所有寫作劇本的技巧。此外,也因為認識了她,我才和電視劇難分難捨,結下不解之緣 。 繼《給他袋子》之後,石井又給我另一個機會寫作《凝視愛與死》劇本,後來又陸續寫了《現在剛好十一個人》、《我與你》以及《時間到了》等作品,一直寫到最近還在播出中的《冷暖人間》。 雖然開始的時候被痛罵,現在回想起來,因為能跟她一起工作,我的心情才終於鬆了一口氣。石井小姐很能了解別人的心,對她不必像對男性製作人一樣,需要很多乏味的說明。 我認為:「女人的朋友還是女人那!」因為我寫的劇本裡,主角通常?女性,所以經常需要女演員的協助,觀眾群也是以女性為主。就這樣,我被踢出男人天下的電影界,卻在電視這個世界裡如魚得水,嚐到重生的滋味。 不忌妒、不懷恨,放手讓人 我從來不曾勉強自己當電視界的一流劇本作家,我非常重視二流就好的處世態度。 例如,電視劇台詞寫得最好的是已故的劇作家向田邦子(譯註:一九二九~一九八一,日本實踐女子大學畢業,為日本的電視劇作家、散文家、小說家。一九八一年八月到台灣訪問時,因遠航三義空難往生)我認為向田其實是個天才,我無法像她一樣。因此無須多餘的抗拒,自己當二流就好。到眼前我還是一直認定「我只能走自己的路」。 在工作上我從不招惹人生氣或跟別人競爭。例如,製作人在我和別的劇作家之間挑選時,最後即使選到對方,我也不會因此懷恨在心,我選擇放棄。雖然選擇之後心情還是有點悔恨,但我會告訴自己:「下次一定要贏。」 結果,我無法將悔恨發洩在別人身上,而是把念頭轉向「接下來,為了得到更好的工作,我要更拚命努力地寫作!」 因此,就算同業,也不是我的敵人。我也未曾想到,只要我做得很好,我就是最優秀的。意思是說,只要看看周遭的女演員,那些把工作做得很好的人,她們都是自己最好的幫手啊。 那些女演員當中,當然也有會忌妒他人的,「那個人演技比我差,卻當上團長」「我比她美麗,為什麼這種稱讚的話都到不了我身上呢?」這樣想的女演員應該也存在。 這樣人是不幸的,因為她不了解自己。當中也有長得很美麗,卻一直未扮演女主角的演員,如果妳是這種人,那就徹底扮演好配角,應該當個出色的女配角。就算不是星星,還是有很多發光的方法。如果一心只想當主角,有人要妳演配角就拒絕,放棄這樣的機會不是更可惜嗎? 這種想法不只適用在星光閃閃的演藝界,在白領階級與上班族女性(OL)的世界也行得通。對方做A種工作,我就選擇B種工作,做到讓人認同我就行。因為,說什麼也沒有必要在同一個舞台上爭鬥啊!別人的事與我無關,沒有必要用跟別人一樣的方式生活。那是不可能做到的事。 客觀地評價自己是非常重要的。工作時想盡快獲得上司或同事認同是人之常情,問題是,如果你沒有能力,當然就得不到認同。 拚命努力工作,當然是很美好的事。更重要的是,眼界千萬別放得太高。還是得先衡量自己的能力,選擇自己能力所及的目標,然後全力往前邁進方為上策。 例如,假如有人想在馬拉松運動方面,成為世界一流的選手,當然就會把參加奧林匹克比賽當成目標。把目標放在一流,的確是很美好的事。但是我不想鼓勵大家一定要成為一流,我還是建議大家「先當二流」。 理由在於,如果非要當一流選手,光是這樣的想法就足以成為大枷鎖,導致無法充分發揮真正的實力。無論在那個領域,若要想成為一流,都需要非比尋常的能量、耐力,並經過無數次的考驗,否則很難達成目標。但是,你是否擁有這樣的氣魄呢?首先請你綜觀自己的體力與精神加以考量,從認識自己的能力開始做起吧! 有關孩子的教育也可以參考這種做法。自己的孩子根本沒有就讀東京大學的能耐,有些母親卻只會盲目地對著孩子怒吼「考東大!考東大!」這對親子雙方而言都太不幸、太可憐了。不僅父母應該了解子女的實力,兒女自己也要清楚,自己想要過什麼樣的一生,親子雙方都應該認真努力的思考才行。 如果忽略重點,只知道喊出「考東大!東大!」就會變成眼高手低。日本最好的大學並非只有東大呀!再說就算從東大畢業,也不能保證接下來一定能過一流的人生。 我不得不說,很多人都只想躍向一流,卻喪失對人而言最重要的東西。結果培養出來的,幾乎都是欠缺內涵的人,這真讓人感到心寒。二流不是也很好嗎?這樣才能夠讓自己的思想燃燒起來,腳踏實地走完僅有一次的人生,不是嗎?