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「一個一份薪水要養活一家九口的窮教師， 如何透過獨特的人生觀與理財之道，累積巨額財富？」 讀通這本書，你一定也做得到！ ★ 源自日本最上乘的「有錢人哲學」，稻盛和夫&松下幸之助──終生奉行的養錢術 ★ 暢銷日本逾50年，零基礎也能立即上手的理財策略 ★ 【價值投資者】雷浩斯、【百萬YouTuber】窮奢極欲、【商業周刊】第1205期──專場推薦 「景氣好時要勤儉儲蓄，景氣不好則要斷然投資！」 「累積財富就像是滾雪球，你必須先準備好中間那顆小球……」 很多人不知道，原來最早提出「雪球」投資概念的，並不是股神巴菲特，而是本書作者本多靜六。 跟許多含著金湯匙出生的資本家不同，本多靜六以一介「庶民」的身分，靠著儲蓄與投資，滾出了上億資產──本書將揭露他傳奇的養錢術！ 沒有富爸爸的窮小子想翻身， 不走偏門的唯一選擇， 就是用對方法：勤儉、儲蓄、副業與投資！ 本多先生要告訴你的是：「賺錢」不是靠紙上談兵，而是實際行動；不是計畫，而是努力；不是預估，而是結果。 若說其中有什麼祕訣的話，就在於最根本的「心態」問題！ ●扣掉支出，每個月的「可用餘額」就剩這麼多，錢根本不夠，如何開始理財？ → 完全沒問題！本書教你用最強「四分之一理財法」，從零開始累積第一桶金。 ●投資股票總是輸多賠少，虧錢死抱，最後白忙一場？ → 本書教你基於價值投資的「本多流」保本投資法，挑出潛力績優股，在股價下跌時斷然買進。訣竅是：兩成就套利，翻倍賣一半！ ●明明房子好幾間的人，為什麼還要向銀行借錢？ → 有錢人都懂「用資金引出資金」，把投資獲利及存款利息單獨養在一個帳戶，藉由不斷累積的「信用」向銀行貸款，再滾出更多錢，方法就在書裡。 ●萬物齊漲的大通膨時代，再不覺悟，「自由」就會離你越來越遠！ → 只靠定存難以致富！有錢人會勤於觀察大環境，投資未來趨勢──看本多靜六如何藉由投資新幹線與山林地，一躍成為資產翻倍的繳稅大戶。 本多靜六獨樹一格的養錢術，不僅教你積累金錢的原理、原則與方法，更囊括足以招攬財運的「活法」！ 正如同日本財經作家岡本吏郎的評論：「沒錯，本多靜六講的只是誰都明白、誰也都知道、極其理所當然的事而已。也正因為如此，才說它是當頭棒喝！」 ※本書2010年曾以《生命的活法：日本巨富學人本多靜六的財產告白》書名出版
本多靜六 1866年出生於埼玉縣菖蒲町。苦學之下在1884年進入東京山林學校（現今的東大農學系）就讀。學業曾一度不及格，但拼命用功，以第一名畢業。畢業後自費至德國留學，取得慕尼黑大學國家經濟學博士學位。 1892年，成為東京農科大學副教授，開始執行他的「預扣四分之一儲蓄」，以及每天寫一頁文稿的行動。藉由實踐自己特有的養錢術與生活哲學，累積龐大的財產。1900年，升任為教授，在研究生活外也負責明治神宮的森林、日比谷公園、北海道的大沼國定公園等日本七十餘處公園的設計和改良，被譽為日本的「公園之父」。 1927年屆齡退休時，他匿名捐出所有財產。他以「人生就要努力，努力就會幸福」為座右銘，在二戰期間與戰後持續工作與學習並進的簡樸生活。 1952年1月去世，享年85歲，身後留下370多部著作。
江裕真 輔大管研所、中央資管系畢，以翻譯為樂、為師、為業、為志。譯有《壽司幹嘛轉來轉去？》、《史上最強哲學入門》、《打敗大你10倍對手的終極武器》、《懂人，要從自己開始》等暢銷書。
TABLE OF CONTENT
▋「無一物中無盡藏」：我的〈生活白皮書〉 就先從「我的財產告白」這個話題開始吧。我要講的是，一貧如洗的我如何賺到錢、累積財富，然後，又回歸一無所有的故事。 現在的我，其實並不適合談有關財產的話題。大家可能會誤以為，本多到現在，暗地裡仍然像個大資產家一樣。因此，一開始，我想先向各位公開自己目前的生活白皮書，也就是禪家所講的「無一物中無盡藏」，那種在貧乏中也能滿足的生活。 我在後面會詳細談到，在我滿六十歲從大學教授一職退休時，由於有所感悟，就把自己所有的財產都悄悄捐贈給公共事業了。我就這樣進入了工作與學習並進的簡樸生活，與老伴一起再次回歸以前的貧困家庭。不過，雖然說是貧困家庭，但還是留下了價值一百萬圓1左右的土地、房子與股票，而且做好了勤儉儲蓄的心理準備，我甚至還訂好了能追加捐贈給各界的計畫。但由於日本戰敗，占我財產六成多的正金銀行及其他海外事業的股票，全部賠光，再加上幾十萬圓的財產稅以及未受戰爭災害者的稅款支付等項目，除了東京的住處，以及箱根、伊東碩果僅存的不動產之外，我就一無所有了。不消說，其後的生活，我被迫靠變賣家產度日。 不過，靠著戰爭期間執行至今的晝耕夜學，以及吃地瓜粥和醃內臟（我私下對醃生菜的暱稱）的簡易生活，我忍著艱苦，還是穩穩地撐過來了。而且從今年初開始，由於通貨膨脹結束以及退休金的增加，我的經濟面總算穩定下來。只要嚴加小心不要驕傲自滿、浪費與怠惰，我似乎能夠平安活到一百二十歲以上。
PREFACE/READING GUIDANCE
前言 我今年八十五了，自己也覺得，已經是一把年紀了。然而，活在「人生就要努力．努力就會幸福」的新人生觀下的我，無論肉體上、精神上，都沒有什麼衰老的感覺，還是一樣日新又新地愈來愈有幹勁，每天反覆過著工作與學習並進的生活。我看著這世界實際的一面，不避諱也不恐懼，正視著它，在樂趣中愉快地持續與之搏鬥，而有所得。我真的只能說感謝。 此時此地，我回顧過去，驚訝於世界上充斥著這麼多的虛偽、欺暪與好聽的表面話。事到如今，我深感慚愧，自己也是在這世界上活到今天、過著偽善生活的其中一人。然而，一個人一旦已經有了八十五年的經驗，總不好還是和虛偽至極的這世界抱持同樣的看法。除了偽善之外，我還必須奮力甩掉偽惡的外表，講述事實，把「真話」講出來不可。我覺得，這既是為了社會、為了人們，也是適合我這個老人扮演的角色。 收錄在本書中的〈我的財產告白〉、〈我的體驗社會學〉這兩篇，正是出於這樣的用意。它們是我透過《實業之日本》雜誌質問這個世界的真心話，也都贏得了異常多的讀者迴響。 古諺有云，人都有毛病。老人也一樣有毛病，而且其中一項「說教癖」，恐怕該算是萬人共通的吧。本書的內容，或許也不例外。不過，我在這裡所主張的，並非只靠嘴巴說說或筆寫寫就拿來推薦給別人；我所宣揚的事情或所講的故事，全都是我自己實行過，而且有實際成效的；裡頭沒有隻字片語是我為說教而說教的。 坦白說，一件事再怎麼好，如果是來自於自己的實踐，而且還獲得了相當的成果，總覺得會變成老王賣瓜一樣，不好介紹。更何況講的是財產與致富的話題，在社會以往的看法中，大家很容易會覺得我的心裡很卑劣，因此說真的，由我本人來講它，實在很難啟齒。活在這個金錢的世界、身處於這個很多人一輩子都一直在為錢勞碌的世界裡，之所以很少人把與錢有關的事實講出來，原因其實也在這裡。 不過，要想講述真正的處世之道，勢必就要談到與財產和金錢有關的真實面。如果把最重要的這一點含糊帶過，卻說自己要講述處世的要訣，可就是天大的矛盾了。 因此，在做好可能會遭受部分人士恥笑的心理準備後，我還是僭越地付諸了實行，寫出這本《我的財產告白》。原本它其實只是一個極其平凡的平凡人的告白，自無任何要向社會訴說的新東西。而且，一反我的預期，以財界知名人士為首，各階層的社會人士中，竟然會有許多深有同感的人，我必須說這是老生我最近最為欣慰的快事了。
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
▋「無一物中無盡藏」：我的〈生活白皮書〉 就先從「我的財產告白」這個話題開始吧。我要講的是，一貧如洗的我如何賺到錢、累積財富，然後，又回歸一無所有的故事。 現在的我，其實並不適合談有關財產的話題。大家可能會誤以為，本多到現在，暗地裡仍然像個大資產家一樣。因此，一開始，我想先向各位公開自己目前的生活白皮書，也就是禪家所講的「無一物中無盡藏」，那種在貧乏中也能滿足的生活。 我在後面會詳細談到，在我滿六十歲從大學教授一職退休時，由於有所感悟，就把自己所有的財產都悄悄捐贈給公共事業了。我就這樣進入了工作與學習並進的簡樸生活，與老伴一起再次回歸以前的貧困家庭。不過，雖然說是貧困家庭，但還是留下了價值一百萬圓1左右的土地、房子與股票，而且做好了勤儉儲蓄的心理準備，我甚至還訂好了能追加捐贈給各界的計畫。但由於日本戰敗，占我財產六成多的正金銀行及其他海外事業的股票，全部賠光，再加上幾十萬圓的財產稅以及未受戰爭災害者的稅款支付等項目，除了東京的住處，以及箱根、伊東碩果僅存的不動產之外，我就一無所有了。不消說，其後的生活，我被迫靠變賣家產度日。 不過，靠著戰爭期間執行至今的晝耕夜學，以及吃地瓜粥和醃內臟（我私下對醃生菜的暱稱）的簡易生活，我忍著艱苦，還是穩穩地撐過來了。而且從今年初開始，由於通貨膨脹結束以及退休金的增加，我的經濟面總算穩定下來。只要嚴加小心不要驕傲自滿、浪費與怠惰，我似乎能夠平安活到一百二十歲以上。
