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一本終於可以輕鬆讀懂的《易經》 《易經》為《四書五經》之首;《道德經》裡有八十八句經文來自《易經》,中醫的祖師爺《黃帝內經》,滿書都是陰陽、五行、八卦、太極……孔子說:「加我數年,五十以學易,可以無大過矣。」這顯然是孔子對《易經》沒有過早重視的感慨,但作為「群經之首,大道之源」,《易經》卻由此形成了獨特的易學研究體系,由易學為主體的中國學術史,也由此逐漸成為展現中國思想史發展的主體脈絡與中國哲學的理論根基。 《易經》的思想講究陰陽相濟、剛柔有應,提倡自強不息、厚德載物。《繫辭》中說:「一陰一陽之謂道。」天地間一切事物的變化無不因時因地或成陽剛,或成為陰柔,而這一陽剛陰柔的變化法則,正是宇宙的法則,人生的法則,也就是天理和人道。 《易經》所要闡明的天道、地道、人道的變化法則,也正是宇宙萬物應遵循陽剛陰柔無窮變化的法則,變易而不易,複雜而簡易,在變化中生成發展,於反覆中保持和諧與統一。這一剛健中正,無窮無盡,生生不息的生命力,正是宇宙精神的所在,也是人生立身處世的原則。人能以宇宙的自然法則來確立自己行為的規範,面對各種複雜情況而知變,應變,適變,就能自強不息,為人類社會帶來發展。 ‧《易經》的卦象是如何演變而來的?六十四個卦象右各有什麼意思? ‧《易經》對中國文化影響深遠,它被運用在哪些地方呢? ‧對於重要的決定,我總是感覺到徬徨,那麼我該如何運用《易經》占筮? ‧這世界上任何事情為何都可以運用《易經》理論解釋? 本書特色 輕鬆讀懂易經卦象含意,指引人生方向的最佳嚮導 遵循宇宙人生法則,用《易經》智慧完美自己的人生 解讀中國文化最精深的《易經》哲學思想 一本讀懂經學之首 不能不懂的老祖宗智慧 ‧方便實用: 中國第一本占筮之書,從古至今都是人們食、衣、住、行等各方面的行為指南,為人們趨吉避凶、指引方向。 ‧淺顯易懂: 將難以理解的易經哲學理論及卜辭以白話方式解說,並告訴你《易經》現代生活中的運用與價值,在讀懂《易經》的過程中,能夠一看就懂。 ‧圖文、表格呈現: 600幅精美手繪插圖、將複雜概念系統簡化的表格與樹狀圖,讓你一看就懂、印象深刻,輕鬆為自己占筮每一個重要的決定。
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編者序 通往《易經》玄奧世界的捷徑 如何閱讀這本書 有關《易經》易學的重要古籍版本 《易經》一般常見通俗版本之比較 第1章 《易經》是一本什麼書 1. 卜筮之書:最古老而又深邃的經典 2. 《易經》的內容:經和傳 3. 《易經》的產生:年代、作者和「三易」 4. 《易經》的宇宙思維模式:天人合一 5. 《易經》的總體哲學思想:一陰一陽之謂道 6. 《易經》的根本精神:生生之謂易 7. 《易經》的辯證法則:通變致久 8. 《易經》的兩個指導人行為的概念:「時」與「中」 9. 《易經》的研習流派:兩派六宗 10. 重新審視:《易經》在現代生活中的作用和價值 第2章 《易經》的一般概念和常識 1. 太極:宇宙原始而混沌的狀態 2. 兩儀:一切可以二分的事物 3. 四象:四時、四方與四國 4. 《河圖》與《洛書》:關於易的傳說 5. 卦:萬物萬象之源 6. 爻:仿效,易的變化交錯 7. 八卦:構成天地萬物的八種元素 8. 先天八卦:萬物萬象之形 9. 後天八卦:順應自然萬物的變化 10. 六十四卦:不是易的結局 11. 六十四卦方圓圖:表現宇宙的時間和空間 12. 錯綜複雜:變卦的各種狀況 13. 承乘比應:同性相斥、異性相吸 14. 中正當位:爻序排列各當其位 15. 《易經》的問卜用語:吉還是凶? 16. 五行:構成宇宙的五種最基本物質 17. 天干地支:古人計算曆法的一套符號 18. 納甲與易數:五行、八卦、天干、地支的配合 第3章 《易經》的占筮方法 1. 占筮的原則:無疑不測 2. 最古老的筮法:揲蓍布卦 3. 最簡單的筮法:金錢卦 4. 梅花易數一:數字占卜法 5. 梅花易數二:時間起卦法 6. 梅花易數三:方位起卦法 7. 梅花易數四:測字起卦法 第4章 《易經》六十四卦詳細圖解 上經 1. 乾卦:純陽剛正,萬物始生 2. 坤卦:柔而能剛,厚德載物 3. 屯卦:草創時刻,充滿艱難 4. 蒙卦:啟蒙發智,尊師敬學 5. 需卦:耐心等待,守持正固 6. 訟卦:止訟免爭,持中不偏 7. 師卦:統帥兵眾,紀律嚴明 8. 比卦:相親相輔,光明無私 9. 小畜卦:積蓄力量,爭取支援 10. 履卦:謙虛謹慎,循禮而行 11. 泰卦:陰陽交合,安泰亨通 12. 否卦:陰陽不合,阻滯閉塞 13. 同人卦:大同世界,天下為公 14. 大有卦:昌盛富有,滿不可溢 15. 謙卦:屈躬下物,先人後己 16. 豫卦:喜悅和樂,居安思危 17. 隨卦:隨和眾人,順其自然 18. 蠱卦:懲弊治亂,謹始慎終 19. 臨卦:監臨天下,恩威並濟 20. 觀卦:誠信嚴正,恭敬仰慕 21. 噬嗑卦:小懲大戒,政通人和 22. 賁卦:美化文飾,恰如其分 23. 剝卦:小人當道,謹慎隱忍 24. 復卦:正氣回復,為所當為 25. 無妄卦:合乎正道,心安理得 26. 大畜卦:既富且強,當止則止 27. 頤卦:頤養天下,取之於民 28. 大過卦:剛柔相濟,力求平衡 29. 坎卦:同舟共濟,突破險難 30. 離卦:有所依託,柔順中庸 下經 31. 咸卦:相互溝通,建立感情 32. 恆卦:恆常不變,相依相助 33. 遯卦:暫行退避,以圖振興 34. 大壯卦:聲勢壯大,誠信自守 35. 晉卦:依附明君,飛黃騰達 36. 明夷卦:內明外柔,韜光養晦 37. 家人卦:相親相愛,各盡本分 38. 睽卦:因勢利導,求同存異 39. 蹇卦:遭遇困難,停止不前 40. 解卦:解除困難,與民休息 41. 損卦:減損之道,以誠為本 42. 益卦:助益他人,獲得信任 43. 夬卦:清除小人,剛毅果斷 44. 姤卦:邂逅相遇,防範邪惡 45. 萃卦:薈萃聚集,安和樂利 46. 升卦:順勢上升,積小成大 47. 困卦:窮困自守,徐圖突破 48. 井卦:修德惠人,大公無私 49. 革卦:順天應民,實行變革 50. 鼎卦:除舊布新,用賢任能 51. 震卦:災難來臨,從容鎮定 52. 艮卦:自我節制,適可而止 53. 漸卦:循序漸進,動靜自然 54. 歸妹卦:談婚論嫁,堅守婦德 55. 豐卦:豐盛之時,持盈保泰 56. 旅卦:顛沛流離,安定為先 57. 巽卦:擇善而從,謙虛柔順 58. 兌卦:外柔內剛,與人和悅 59. 渙卦:拯救渙散,消除私心 60. 節卦:適當節制,不逾規範 61. 中孚卦:誠信之德,促進和諧 62. 小過卦:因應時機,小有過越 63. 既濟卦:萬事皆濟,守成不易 64. 未濟卦:物不可窮,繼續演進 第5章 《繫辭傳》經解 1. 遵循宇宙自然的法則:天尊地卑,乾坤定矣 2. 代表世間的一切現象:吉、凶、悔、吝 3. 按道理去行動:自天佑之,吉無不利 4. 人生的最高修養:樂天知命 5. 宇宙沒有直線:曲成萬物而不遺 6. 高處不勝寒:貴而無位,高而無民 7. 生命真諦的根:能通天下之志 8. 變與通:一闔一闢謂之變,往來不窮謂之通 9. 道理只有一個,思想各有不同:天下同歸而殊途 10. 躲起來並不是失敗:尺蠖之屈,以求信也 11. 古人的交友之道:易其心而後語 12. 人生永遠在憂患中:作易者,其有憂患乎 13. 萬變不離其宗:易之為書也,不可遠 14. 察人的本領:象事知器,占事知來 15. 沒有絕對的吉凶:愛惡相攻而吉凶生 16. 《易經》的結論:百物不廢,懼以終始 第6章 《說卦傳》經解 1. 聖人作易的意圖:窮理盡性以至於命 2. 可以逆知未來的後天八卦:是故,易逆數也 3. 方位和季節:帝出乎震,齊乎巽 4. 八種自然現象所具有的意義:神也者,妙萬物而為言者也 5. 八卦特性:乾,健也;坤,順也 6. 八卦所代表的各種卦象:乾為馬,坤為牛 附錄 一、《易經》六十四卦原文 二、《繫辭傳》原文 三、《說卦傳》原文 四、《易經》養生應用
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
重新審視 《易經》在現代生活中的作用和價值 我們知道,《易經》自它的誕生之日起,就對後來社會的政治、經濟、軍事和人們的日常生活,產生了巨大的影響。但隨著社會的發展,歷史已翻到了新的一頁,所有的一切也都發生了變化,古老的《易經》在今天所處的社會環境已今非昔比,那它在今天的社會生活中還有什麼存在的價值和作用呢? 一些國內外的學者專家進行分析,他們將《易經》與中醫,與建築、現代物理學、現代遺傳學等學科聯繫起來,認為《易經》依然有著強大的生命力,依然在一定的程度上左右著現代人的思想和行為。 ◇《易經》與中醫 今天的各個自然學科幾乎都只有一個國際通行的學術體系,只有醫學不同,分為兩大獨立的體系,這就是中醫和西醫。在人類歷史上,中醫、西醫各自獨立的朝同一方向前進,中醫曾有著幾千年的輝煌,而西醫則主要在近代一、二百年借助於現代科技的發展,迅速占據了主導地位。 (1)醫易同源 中醫的理論基礎是與中國古代的哲學思想相通的,「醫易同源」就是對這種相通性的一種客觀認識。中醫的理論經典《黃帝內經》成書於戰國至兩漢之間,充分汲取了《易經》的精華,並把它創造性的和醫學相結合,使中醫成為了一門具有很高哲理水準的自然科學。其中的陰陽五行學說、氣化學說、經絡學說、臟象學說、藥物歸經、藥的升降沉浮、四氣五味,五運六氣學說、子午流注學說等,則都與《易經》有著深厚的淵源。特別是陰陽五行學說,它直接來源於《易經》,並在中醫理論中得到了詳盡的發揮。 而西方醫學則是在現代自然科學的基礎上發展起來的。現代自然科學不僅為西方醫學提供了理論基礎,更提供了先進的技術和設備。從發現血液循環到心臟手術與器官移植;從合成抗生素到大量化學藥物的出現;從最初使用的顯微鏡到目前的CT、核磁共振,西方醫學的成就和優勢也是大家有目共睹的。 (2)對現代難病的防治,中醫更具優勢 西醫的這種診斷手段,是中醫所望塵莫及,但卻並沒有讓傳統的中醫由此而衰弱下來。其實原因很簡單,隨著近數十年來科學技術的飛速發展,人類的生存也面臨了日趨嚴重的報復:一方面,同人類息息相關的森林、土壤、空氣等不斷受到汙染和破壞;一方面高度緊張的生活節奏,讓現代人的生理和心理嚴重失調。這就產生了新的醫學難題:首先是疾病譜的不斷翻新,一批批為西醫所棘手的如心腦血管疾病、癌症、愛滋病等難治性疾病紛至沓來;再就是因為生活水準的提高,人們對生命品質的要求和對健康長壽的嚮往,也使得保健養生日益成為了醫學科學的主要課題。 西醫在這方面卻顯得力不從心。原因是由於這些病症多屬於整體性疾病,病因複雜隱匿,疾病的發生和變化受到多種因素的影響和牽制,這就讓用包括手術、藥物在內的固定的、規範的生物醫學模式常常難以奏效。但是西醫之短,卻恰是中醫所長,中醫的整體動態觀察特點,有助於深入認識現代難病的本質,中醫的逆向思維方式,則可以從疾病所顯現的症候去探求現代難病的病因病機;尤其是中醫的辨證施治,不僅可以根據其出現的症候進行細緻的整體分析,而且可在不同階段做動態處理,這對於具有個體醫學特徵的現代難病有著重要意義。 (3)《易經》的整體思維模式受到現代生命科學研究領域的重視 中醫的這種整體思維特點則來自於《易經》天人合一的整體觀。與西醫把人體視為一個孤立的封閉系統與其生存環境中的致病因子相抗衡的主體思維模式不同,中醫則把人體看成是一個與外在世界的變化對立統一的開放系統,在這個系統中,內在各個部分之間的不平衡被認為是人體疾病產生的根本原因,疾病的發展則是陰陽失調,邪正鬥爭的過程。中醫重視肌體的內因,有「邪之所湊,其氣必虛」、「正氣存內,邪不相干」的觀點,所以中醫認為治病就是調整陰陽,扶正祛邪,調節人體各部分之間的平衡,從而避免人與自然變化之間矛盾的激化。 中醫的這種來自《易經》的古老而獨特的整體思維方式,對現代人體科學的研究有著非常重要的啟迪作用,認真的探討人體內部與外部,生物與環境之間的複雜關係,也越來越受到現代生命科學研究領域的重視。