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Description
内容简介
沒有一個現象是孤立存在的 從北京到吉隆坡到雪梨,從台北到溫哥華到紐約,為什麼成千上萬的人,聆聽她的聲音…… 牽動華文世界各地無數聽眾的心,為不同記憶與情感、不同立場與世代,搭建一個人文思想的溝通平台。 龍應台寫作四十年來,應邀至兩岸三地,乃至世界各地的華人社區,發表過逾百場演講。面對每一次演講,她必做大規模的準備功課,了解現場聽眾來自何方,調整不同切入主題的方法。這是她對來聆聽演講的人表達尊重的方式,亦是她演講感染力極強的原因。 《龍應台演講集》由作家費心梳理、一一檢視,捨棄了百分之八十,留下的講稿是經時光淘洗後,讀來意義非但不減,反而相當程度見證了世局的氛圍轉變,為過往時空畫出許多重要的歷史剪影、也為不確定未來提供思索問題的關鍵,一篇篇可深思可慢讀的好文章,結集成上、下兩冊。 ▍沙漠玫瑰,怎麼開花 ▍上冊 文學讓你看見水裡白楊樹的倒影; 哲學使你在思想的迷宮裡認識星座,從而有了走出迷宮的可能; 那麼史學就是讓你知道,沙漠玫瑰有它特定的起點, 沒有一個現象是孤立存在的。——龍應台 龍應台歷年演講精粹,有關人文素養、文學價值、公民教育與未來世代等議題。本書內容大多是到各大學與年輕世代的接觸和談話。她重視人文精神的培養,強調脫離了對「人」的關懷,你只能有人文知識,不能有人文素養;此形成了你的價值判斷,決定了我們真正是什麼樣的人。她談學生的公民教育,應該與世界接軌。面對全球化、網路化新局,她發表關鍵性演說,提出世代之間的不信任問題,將來如何傳承歷史經驗、重塑信任的支點,是好幾代人必須努力以赴的奔向。 本書特色 ◆寫作生涯第一套演講集作品,呈現出一個文化人對各種議題的思考脈絡。 ◆演講透過現場及轉播,聚集上萬名讀者同時聽講,是建立華文世界溝通平台的一種模式。 ◆每篇文章都有演講背景簡介,有助於讀者了解當下現場氣氛,感受講者魅力。 ◆講稿廣為流傳,堪為人文素養的教育讀本。
龍應台 作家。2012-14年為台灣首任文化部長。2015年為香港大學「孔梁巧玲傑出人文學者」。2017年為照顧母親移居台灣屏東潮州鎮,開始鄉居,行走於鳳梨田、香蕉園、大山大海之間,與果農、漁民、獵人、原住民為伍。2021年與母親移居台東都蘭山中,開始在太平洋畔生活。
目录
序:一道浪不是一個海洋 特別收錄:北京未開一槍,已給台灣社會帶來裂痕 在迷宮中仰望星斗──政治人的人文素養 期待人文港大 葉子不離樹 文學有用嗎? 比夜還黑的心 醫生和喇嘛 我們的村落 一九一二那一年 多走三里,你就會看見 半價的鞋──談公民教育 在沉船上搶最好的位子?──談今日大學生的「準備」 青春迷惘後發現的十三件事 什麼都不相信之後
文章试读
青春迷惘後發現的十三件事 案:二○一七年九月二十二日受邀擔任香港中文大學「博群大講堂」主講嘉賓,在新亞書院戶外的圓形廣場,對上千名學生演講。晚霞滿天、秋風徐徐,講者認真,聽者凝神。 ……講到這裡,你應該已經發現,我好像給錯了題目,「青春迷惘後發現的十三件事」,應該是「中年迷惘後發現的十三件事」。年輕人固然迷惘,你走到中年的迷惘,更複雜。 假設時間是一條流動的大河,今天的你們站在大河上游,我站在下游,已經走過中間的夾岸桃花也看過漩渦深處的黑洞;你們有一天會走到我今天的位置,那時我已不在,就如同當我走向素書樓去修復它的時候,錢先生早已不在。 可是在中年迷惘之後,我覺得我比從前更有能力理解錢穆。所以今天要跟你們分享的十三件事,很可能也要等你們親身經歷時代性的迷惘之後,才明白;所以今天就姑且聽聽吧。我會比較多地提到錢穆先生,作為我從素書樓走到新亞書院對他的個人致敬。 好,青春迷惘後龍應台發現的十三件事: 1不要跟第一個你愛上的人結婚。但是不妨愛上你後來結婚的人。 2隨時準備對讚美你的人說Thank you, No. 如果有人對你說,因為「你特別棒,譬如聲音特別好聽、觀念特別正確、信仰特別純正,所以請你出來帶領呼口號」。說:Thank you, No. 3學會玩,培養幾個終身的嗜好。否則,有一天你退休了或者工作被人工智慧拿走了,你就一無所有,是一口乾涸龜裂的池塘。世界上最窮的人,是一個不會玩、沒有嗜好的人。當你老的時候,就是一個最讓人不喜歡的孤獨老人,因為你像一支乾燥的掃把一樣,徹底無趣。 4年輕時找幾個求知欲強的人結成終生摯友。愈老愈難交朋友,愈老求知欲愈低,所以,結交幾個求知欲強大的摯友,只有「青春正好」的現在可能做到。 擔任過清華大學校長的羅家倫在就讀北大的時候,曾經描述一個大學生的寢室:「他房間裡住了四個同學,一個顧頡剛,靜心研究他的哲學和古史,對人非常謙恭;一個狄君武,專心研究他的詞章,有時唱唱崑曲;一個周烈,阿彌陀佛在研究他的佛經;一個就是大氣磅礡的傅孟真……在高談文學革命和新文化運動。」 大家都說大學四年是人生的「黃金」四年。我年輕的時候以為,這指的是,我們終於有了談戀愛的自由。後來發現,我錯了,戀愛隨時可以談,到老都可以,但是,人生中唯一的自由時段,容許你義無反顧、赴湯蹈火、全身燃燒地瘋狂求知,就只有這四年。 這段時間一過,人生的種種責任像一條看不見的繩索,緊緊套住你,相信我,這一套就是一輩子。 5一個人一株樹,把「孤獨靜處」當作給自己的獎賞。 錢穆教小學生寫作文,把學生帶到松林間的古墓群裡,要每一個學生選一株樹坐下來,然後開始孤獨地「靜」。片刻之後,他問學生是否聽見頭上的風聲?學生說沒注意。他要他們再度靜聽。過一會兒,他跟學生說,這裡上百株松樹,風穿松針而過,松針很細,又多空隙,「風過其間,其聲颯然,與他處不同,此謂松風。」 我喜歡看星星。不看星星的人以為,只有在特定的日子,譬如流星雨,才看得到流星。事實上,任何一個晚上,你挑一片沒有光的草原,躺下來凝視天空,只要凝視得夠久,你就會發現,流星很多、很多,每天都有。 離開青春校園之後,你會踏上一條電扶梯,電扶梯有個名字叫做「努力」。這個電扶梯一直往前,不斷向上,沒有休息站,沒有迴轉站,沒有終點站。在名為「努力」的電扶梯上,你的心不斷地累積灰塵,努力和忙碌的灰塵,一層一層在不知不覺中厚厚地蓋住你青春時明亮如清水的那顆初心。 唯一可以除塵的時刻,就是你孤獨靜處的時刻。 流星其實一直在那裡,誰看得見、誰看不見,唯一的差別只在於:你有沒有為自己保留一片孤獨寧靜的田野。 6華歆還是管寧,是有選項的。在沒有聲音的時代裡,多做華歆;在聒噪喧譁的時代裡,多做管寧。 一九四四年底蔣委員長發表《告知識青年從軍書》,王鼎鈞和很多同學讀到文告,邊讀邊放聲大哭,眾人哭成一團,大家決定立刻投筆從戎。 那天其實是個正常上課的日子,他在外面和摩拳擦掌的同學奔走了一整天,然後「頭上冒著蒸汽」、熱血沸騰地回到教室。一進教室,他看見「冷冷清清、空空洞洞的教室裡有三個女生、兩個男生,伏在書桌上鴉雀無聲、文風不動。」