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Description
内容简介
在漫长的历史岁月里,有一群与众不同的人物。他们拥有睿智的思想,蕴藏丰富的智慧,具备超人的胆识,他们是各自领域里的杰出人物,本书从政治、军事、文学、艺术等领域精选了最具代表性的名人,讲述了他们成长、成长的故事,帮助青少年朋友们了解名人不平凡的一生。
目录
中国名人 老子 孟子 苏秦 司马迁 匡衡 张衡 华佗 皇普谧 王羲之 崔鸿 玄奘 柳公权 王冕 李时珍
文章试读
公元前369年,孟子来到了鲁国的首都曲阜。曲阜是鲁国的政治、经济、文化中心,东西长七华里,南北宽五华里多。城里周公庙、鲁桓公太庙,殿堂嵯峨,飞檐斗拱,琉璃瓦脊,金碧辉煌。$子游览了尼山、少昊(h6o)岭、颜母庄、周公庙、鲁桓公太庙、杏坛等名胜,凭吊了先贤古圣,然后开始寻师访友。@是一项艰难复杂而又细致的活动,不仅要刻苦学习、钻研,还要谦虚谨慎,不耻下问。经过近半年走街串巷的寻访,孟子对儒家思想及其流派已了如指掌。 公元前479年,约在孟轲出生前的一个世纪,孔子去世。?L子生前巳经形成了一个宏大的讲学集体,尤其在孔子周游列国之后,各国的学子都慕名而来,拜师入门,听孔子讲学。当时孔子的弟子有几千人。孔子去世以后,葬于曲阜城北的泗水岸边,弟子们为了感i射并纪念这位伟大的老师,在孔子墓畔为其服丧三年。有些弟子和鲁国人因追念孔子,把家搬到孔子墓旁住下,g样的人家约有一百多户,此地后被称为“孔里”。孔子生前的住所,依照原来的样子,陈列孔子的衣冠、车舆、礼器、书籍等遗物,后建孔庙,供世人瞻仰。曾子就曾利用这个环境,招收了许多青年,从事于传道讲学活动。于是这里成了儒学的圣地。 传播孔子思想的孔子的学生很多,比较著名的是子夏和曾子。子夏比孔子小四十四岁,孔子对他的期望很大,曾要求他“汝为君子儒,无为小人儒”。孔子死后,子夏回到西河教书传道,颇享盛誉。当时,魏文侯为了富国强兵,广招贤才,曾向子夏请教“五经”、“六艺”之学,执弟子礼,甚为恭敬。子夏学问渊博,《诗》《易》《礼》《春秋》等都卓然成家,对儒家学说的传授与发扬功劳卓著,更重要的是,他把孔子的思想传播到了魏国,被称为“传经”之儒。孔子的另一个重要学生是被称为“传道”之儒的曾子,他在孔子去世后仍留在鲁国,继续孔子的讲学事业。曾子特别强调“孝道”,对此孔子不仅给以称赞,还因之而作《孝经》。一天,曾子在瓜田里锄草,不慎锄断了一棵瓜苗,曾子的父亲很生气,用拐杖打了曾子几下。曾子被打倒在地,一时昏了过去。他苏醒后见父亲正着急,便装出高兴的样子说儿子不孝,惹父亲生气,刚才用拐杖打我,没有累着您吧?”说完退回自己房中,抚琴而歌,以安慰他的父亲。曾子的孝行,真是达到了无以复加的地步。曾子把他的思想学问传给了孔子的嫡孙孔伋。孔伋字子思,相传曾作《中庸》。这是儒家思想最重要的一个派系。 孟子将走访、考察得来的资料进行了反复比较,发现同是孔子的嫡传,唯曾子学派为儒家正宗。曾子的学问不同于子夏等人,他重视孔子学说中人类自觉精神的忠恕诚信之德,而子夏等人则着重于形式的礼仪以及实际的政务,因而孟子决定学习曾子这一派系。然而二当孟子游鲁时,不仅子思早已作古,连其子也已去世,只有拜子思的人为师,受业于子思的门人。 主意既定,孟子一方面与一批自称是子思门人的青年交游,彼此切磋琢磨,研讨儒道,学问在迅速长进;另一方面,他不满足于这种状况,因为那些“子思的门人”,实在是不配做他的老师,彼此间的知识、学问,各有千秋,如果说是“同学”倒更恰如其分些:因此他决&寻找那堪称师长的子思的门人。_可是这位孟子所欲寻找的师长在哪里呢? 孟子的寻访是有目的、有对象的。当年子思门下有一位高才生,名叫司徒牛,过目成诵,闻一知十,最能领会老师的意图。他品德高洁,犹如日月之明,令亲朋和同学景仰。然而正当他如参天自杨蒸蒸日上的时候,:场疾病摧残了他的健康,原来英俊标致的小伙子变成了一个佝偻——脊背像小丘似的隆起,上身与下身成九十度躬弯目不能见天了1为了不被老师和同学们耻笑,病后他便隐遁不见了。 有人说,他早已死去;也有人说,他尚在人世,似乎有谁........